الآية 50من سورة المدثر

قوله تعالى:

﴿كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ﴾ (50)

الشرح والتحليل

كأنهم: ميم الجمع. مستنفرة: قرأ نافع وابن عامر بفتح الفاء والباقون بكسرها وعليه فللكسائى الإمالة وجها واحدا والشاهد:

فبادر وفا مستنفرة عمّ فتحه ... وما يذكرون الغيب خصّ وخلّلا

ويسهل الجمع بعد ذلك.

قسورة: الفتح والإمالة وقفا للكسائى.

الآية 52من سورة المدثر

قوله تعالى:

﴿بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتى ََ صُحُفاً مُنَشَّرَةً﴾ (52)

القراءة

قالون بإسكان الميم والفتح فى يؤتى. السوسى بإبدال همز يؤتى مع الفتح.

خلاد بتحقيق همز يؤتى مع الإمالة واندرج الكسائى فى وجه الوقف على منشرة بالفتح. الكسائى بالإمالة فى منشرة. خلف بترك الغنة والإمالة فى يؤتى. قالون بصلة الميم مقصورة وممدودة. ورش بالصلة الطويلة وإبدال همز يؤتى مع الفتح والتقليل.

خلف بالسكت فى المفصول. ولاحظ وقف هشام وحمزة على امرئ المجرور بإبدال الهمزة حرف مد ولا روم على هذا الوجه، بالتسهيل مع الروم، بالإبدال ياء مكسورة على الرسم ثم تسكن للوقف فيتحد مع الوجه الأول لفظا، الروم على هذا الوجه فهى أربعة عدا وثلاثة لفظا.

الآخرة، تذكرة لورش ووقف الكسائى، شاء: لا يخفى.

الآية 56من سورة المدثر

قوله تعالى:

﴿وَمََا يَذْكُرُونَ إِلََّا أَنْ يَشََاءَ اللََّهُ﴾