ربع تابع سورة الأحزاب

يوحى، خبيرا، وكفى: لا يخفى. بما تعملون خبيرا: أبو عمرو وحده بقراءة يعملون بالياء على الغيب والباقون بالتاء على الخطاب والشاهد: بما يعملون اثنان عن ولد العلا. والمراد بما يعملون خبيرا، بما يعملون بصيرا بنفس الربع والقراءة مأخوذة من الإطلاق.

الآية 4من سورة الأحزاب

قوله تعالى:

﴿وَمََا جَعَلَ أَزْوََاجَكُمُ اللََّائِي تُظََاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهََاتِكُمْ﴾

الشرح والتحليل

اللاء: قالون وقنبل بهمز محققة مكسورة من غير ياء بعدها وصلا فإذا وقفا فلهما ما فى الوقف على نحو السماء المجرور من السكون والروم مع جواز تطويل المد مع السكون. وورش والبزى والبصرى: بتسهيل الهمزة بين بين وبدون ياء بعدها مع المد والقصر وصلا مع ملاحظة الطول لورش ويوقف لهم على هذا الوجه بإسكان الياء مع المد الطويل ويجوز لهم أيضا الوقف بالروم مع تسهيل الهمزة بالمد والقصر ولا تنس الفرق بين ورش، البزى، البصرى فى طول المد وإلى ذلك أشار صاحب إتحاف البرية بقوله:

وبالروم كل اللاء سهل وأبدلا ... بيا ساكن وقفا لمن فيه سهلا

وقال المنصورى:

وفى وجه تسهيل وقف اللائى ... برومه أو بسكون اليائى

وللأبيارى:

فى اللاء إن وقفت للمسهل ... رم وامدد اقصر وبياء طولا

وعن البزى والبصرى أيضا إبدالها ياء ساكنة مع المد الطويل وصلا ووقفا من أجل الساكن. قال البصرى هى لغة قريش. وقرأ ابن عامر والكوفيون بهمزة

مكسورة بعد ها ياء ساكنة كالقاضى والرامى وهم على أصولهم فى المد. فإن وقفوا فلحمزة التسهيل مع المد والقصر لأنها همزة متوسطة لوجود الياء بعدها والباقون بالتحقيق والشاهد: