الشرح والتحليل

نعمره: صلة الهاء لابن كثير. ننكسه: قرأ عاصم وحمزة بضم النون الأولى وفتح الثانية وكسر الكاف مشددة. والباقون بفتح النون الأولى وإسكان الثانية.

وضم الكاف وتخفيفها. ولاحظ صلة هاء الضمير لابن كثير فيها والشاهد:

وتنكسه فاضممه وحرّك لعاصم ... وحمزة واكسر عنهما الضّمّ أثقلا

ويسهل الجمع بعد ذلك.

أفلا تعقلون: قرأ نافع وابن ذكوان بالتاء للخطاب والباقون بالياء للغيب.

والشاهد بفرش الأنعام:

وعمّ علا لا يعقلون وتحتها ... خطابا وقل في يوسف عمّ نيطلا

وياسين من أصل ولا يكذبونك ال ... خفيف أتى رحبا وطاب تأوّلا

الشعر، ذكر، قرآن: لا يخفى.

الآية 70من سورة يس

قوله تعالى:

﴿لِيُنْذِرَ مَنْ كََانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكََافِرِينَ﴾ (70)

الشرح والتحليل

لتنذر: قرأ نافع وابن عامر بالتاء للخطاب والباقون بالياء للغيب. ولاحظ فيها ترقيق الراء لورش والشاهد:

لينذر دم غصنا والأحقاف هم بها ... بخلف هدى مالي وإنّي معا حلا

القراءة

قالون بقراءة لتنذر بالتاء للخطاب واندرج ابن عامر. ورش بقراءة لتنذر كقالون مع ترقيق الراء والتقليل فى الكافرين. ابن كثير بقراءة لينذر بالياء للغيب.

واندرج عاصم وخلاد وأبو الحارث. أبو عمرو بالإمالة فى الكافرين واندرج دورى الكسائى. خلف بترك الغنة والفتح فى الكافرين.