الآية 47من سورة فصلت

قوله تعالى:

﴿وَيَوْمَ يُنََادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكََائِي قََالُوا آذَنََّاكَ مََا مِنََّا مِنْ شَهِيدٍ﴾ (47)

الشرح والتحليل

يناديهم: ميم الجمع المهموزة. شركائى: الطويل وفتح ياء الإضافة لابن كثير. والإسكان للباقين والشاهد:

ومع شركائي من وراءي دوّنوا ... ولي دين عن هاد بخلف له الحلا

والترجمة معطوفة على الفتح. ولاحظ ثلاثة البدل فى شركائى لورش على أصله وصلا ووقفا. وهو وآذناك من باب واحد يأتى فى الثانى ما يأتى فى الأول.

قالوا آذناك: المنفصل.

القراءة

قالون بإسكان الميم وإسكان ياء الإضافة وقصر المنفصل واندرج أبو عمرو.

قالون بتوسط المنفصل. حمزة على ترك السكت فى المفصول بطويل المتصل والمنفصل. قالون بصلة الميم مقصورة وإسكان ياء الإضافة فى شركائى وقصر المنفصل. ابن كثير على هذا الوجه بفتح ياء الإضافة. قالون بمد الصلة وتوسط المنفصل ورش بالصلة الطويلة وطويل المتصل ووجوه البدل فى شركائى، آذناك مع ملاحظة إسكان ياء الإضافة. خلف بسكت المفصول. ولاحظ وقف حمزة على شركائى بالتسهيل مع المد والقصر.

لا يسأم: وقف حمزة بالنقل. فيؤس: بدل ورش ووقف حمزة بالتسهيل فقط.

الآية 50من سورة فصلت

قوله تعالى:

﴿وَلَئِنْ أَذَقْنََاهُ رَحْمَةً مِنََّا مِنْ بَعْدِ ضَرََّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هََذََا لِي وَمََا أَظُنُّ السََّاعَةَ قََائِمَةً وَلَئِنْ رُجِعْتُ إِلى ََ رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنى ََ﴾

الشرح والتحليل

ولئن أذقناه: النقل والمفصول. أذقناه: صلة الهاء لابن كثير ولاحظ الموضع

الثانى فى مسته. بعد ضراء: إدغام وإخفاء السوسى. ضراء: الطويل وهو هنا أولا لحمزة. وما أظن: المنفصل. ربى إن: قرأ ورش والبصرى بفتح الياء واختلف عن قالون فروى عنه الفتح وهو رواية الجمهور والمشهور والأقيس بمذهبه فيما ماثله.