تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشرح والتحليل

يا أيها: المنفصل. عليهم: ميم الجمع وضم الهاء لحمزة. القبور: ما بين السورتين. مع ملاحظة وقف حمزة على يئس ويئسوا بالتسهيل.

القراءة

قالون بقصر المنفصل وإسكان الميم والبسملة واندرج أبو عمرو. أبو عمرو بالسكت والوصل بين السورتين. قالون بصلة الميم والبسملة واندرج ابن كثير قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم والبسملة واندرج دورى أبى عمرو وابن عامر وعاصم والكسائى. دورى أبى عمرو بالسكت والوصل بين السورتين واندرج ابن عامر فى الوجهين. قالون بصلة الميم والبسملة. ورش بطويل المنفصل وقصر البدل والنقل وترقيق الراء فى الآخرة والبسملة والسكت والوصل بين السورتين مع ملاحظة النقل فى الأرض. حمزة بضم هاء عليهم والسكت فى الآخرة وترك السكت فى المفصول والوصل بين السورتين والوقف على الأرض بالنقل والسكت. خلف بالسكت فى المفصول. خلاد بترك السكت فى الآخرة والوقف على الأرض بالنقل فقط. ورش بتوسط، مد البدل.

تابع سورة الصف وهو: لا يخفى. لم: خلف البزى فى الوقف بهاء السكت. موسى، يؤذوننى:

لا يخفى. زاغو: الإمالة لحمزة وحده. وليس له فى أزاغوا إمالة لأنها رباعى.

الآية 6من سورة الصف

قوله تعالى:

﴿وَإِذْ قََالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يََا بَنِي إِسْرََائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللََّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِمََا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرََاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ﴾

التحفة المرضية من طريق الشاطبية · الصفحة ١٠٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحفة المرضية من طريق الشاطبيةص ١٠٥٨