الشرح والتحليل

إنى أعلنت: فتح ياء الإضافة لأهل (سما). لهم: ميم الجمع. لهم إسرارا: ميم الجمع المهموزة. ولا يرقق ورش الراء للتكرار. وبقية الأحكام تأتى فى القراءة.

القراءة

قالون بفتح ياء الإضافة وإسكان الميم. ورش بصلة الميم الطويلة. قالون بصلة الميم مقصورة، وممدودة. ابن عامر بإسكان ياء الإضافة مع توسط المنفصل واندرج عاصم والكسائى. حمزة بطويل المنفصل وترك السكت فى المفصول. خلف بالسكت فى المفصول.

استغفروا، مدرارا مثل إسرارا لا يرققه ورش، سراجا، إخراجا يرققهما ورش: لا يخفى. وانتبه لتفخيم الخاء من أجل تفخيم الراء لغير ورش. كما أنه ترقق الخاء من أجل الراء المرققة لورش. خلقكم، الشمس سراجا، جعل لكم: إدغام السوسى. ولاحظ إخفاء السوسى أيضا فى الشمس سراجا.

الآية 21من سورة نوح

قوله تعالى:

﴿قََالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مََالُهُ وَوَلَدُهُ إِلََّا خَسََاراً﴾ (21)

الشرح والتحليل

إنهم: صلة ميم الجمع. وولده: قرأ نافع وابن عامر وعاصم بفتح الواو الثانية واللام. والباقون بضم الواو وإسكان اللام والكل متفق على فتح الواو الأولى.

والقراءتان لغتان كالبخل والبخل. وقيل المضموم جمع المفتوح كأسد وأسد.

والشاهد بفرش سورة مريم:

وولدا بها والزّخرف اضمم وسكّنن ... شفاء وفي نوح شفا حقّه ولا

ولاحظ الارتباط بالمنفصل.