الشرح والتحليل

الأنفس: النقل والسكت. قضى عليها الموت: قرأ حمزة والكسائى بضم القاف وكسر الضاد وفتح الياء ورفع الموت. والباقون بفتح القاف والضاد وألف بعدها ونصب الموت والشاهد:

وضمّ قضى واكسر وحرّك وبعد رف ... ع شاف مفازات اجمعوا شاع صندلا

الأخرى: إمالة أبى عمرو مع الارتباط بالمنفصل.

القراءة

قالون بقراءته المشروحة وقصر المنفصل. قالون بتوسط المنفصل. أبو عمرو بالإمالة فى الأخرى وقصر المنفصل. دورى أبى عمرو على هذا الوجه بتوسط المنفصل. خلاد على ترك السكت فى الأنفس بقراءة قضى عليها الموت كما شرح وترك السكت فى الأخرى مع الإمالة وطويل المنفصل والإمالة فى مسمى. الكسائى على هذا الوجه بتوسط المنفصل. ورش بالنقل فى موضعيه وقراءة قضى عليها الموت كقالون والتقليل فى الأخرى مع طويل المنفصل. مع ملاحظة الفتح فى قضى، مسمى ثم بالتقليل فى قضى، مسمى. حمزة بالسكت فى الأنفس وقراءة قضى عليها الموت كما شرح والسكت فى الأخرى مع الإمالة وطويل المنفصل والإمالة فى مسمى.

شفعاء وقفا، شيئا، الأرض، إليه، ذكر، لا يؤمنون، بالآخرة، ذكر، يستبشرون، فاطر، فيه، ظلموا، القيامة وقفا: كله ظاهر. الشفاعة جميعا، تحكم بين:

إدغام السوسى ولاحظ أن الأخير إخفاء لا إدغام كامل. وبدا: واوى لا إمالة فيه.

الآية 48من سورة الزمر

قوله تعالى:

﴿وَبَدََا لَهُمْ سَيِّئََاتُ مََا كَسَبُوا وَحََاقَ بِهِمْ مََا كََانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ﴾ (48)

الشرح والتحليل

لهم: ميم الجمع. سيئات: البدل. وحاق: إمالة حمزة وحده. يستهزءون: تحرير البدل للوقف عليه لورش مع البدل السابق. ووقف حمزة الخاص.