الشرح والتحليل

ستجدنى. فتح ياء الإضافة لنافع وحده. والإسكان للباقين. الطويل وإمالة ابن ذكوان وحمزة. ولاحظ مراتب المد المنفصل لباقى القراء فى ستجدنى إن على قراءة إسكان الياء ويسهل الجمع بعد ذلك.

الأجلين: النقل والسكت.

ربع

﴿* فَلَمََّا قَضى ََ مُوسَى الْأَجَلَ﴾

قوله تعالى:

﴿* فَلَمََّا قَضى ََ مُوسَى الْأَجَلَ وَسََارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جََانِبِ الطُّورِ نََاراً قََالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نََاراً﴾

الشرح والتحليل

قضى: أحكام التقليل والإمالة. الأجل: النقل والسكت. بأجله: المنفصل. قال لأهله: إدغام السوسى. لأهله امكثوا: حمزة وحده بضم الهاء من لأهله وصلا والباقون بالكسر. إنى آنست: لأهل (سما) بفتح ياء الإضافة. والباقون بالإسكان.

القراءة

قالون بقصر المنفصل وفتح ياء الإضافة. السوسى بالإدغام. قالون بتوسط المنفصل وفتح الياء. ابن عامر بإسكان ياء الإضافة مع توسط المنفصل فيها. واندرج عاصم ورش على الفتح فى قضى بالنقل والطويل وقصر البدلين وفتح ياء الإضافة. ثم بمد البدلين. ورش بالتقليل وعليه توسط، مد البدلين. حمزة بالإمالة والسكت وطويل المنفصل وضم هاء لأهله امكثوا وصلا وإسكان ياء الإضافة مع طويل المنفصل. خلاد بترك السكت. الكسائى بتوسط المنفصل وكسر هاء لأهله امكثوا وصلا.

بأهله، لأهله: وقف حمزة بالتحقيق والإبدال ياء.