الشرح والتحليل
ذكر: ترقيق الراء لورش. للعالمين: ما بين السورتين. الحاقة: وقف الكسائى بالفتح والإمالة.
القراءة
قالون بالبسملة والفتح فى الحاقة واندرج مع من اندرج وقف الكسائى بالفتح. الكسائى بالوقف بالإمالة. أبو عمرو بالسكت والوصل بين السورتين واندرج ابن عامر. وحمزة فى وجه الوصل فقط. ورش بترقيق راء ذكر والبسملة والسكت والوصل بين السورتين.
ربع تابع سورة الحاقة الحاقة: مده لازما للكل ووقف الكسائى عليها بالفتح والإمالة.
الآية 3من سورة الحاقة
قوله تعالى:
﴿وَمََا أَدْرََاكَ مَا الْحَاقَّةُ﴾ (3)
الشرح والتحليل
وما أدراك: المنفصل. أدراك: التقليل لورش. والإمالة لأبى عمرو وابن ذكوان بخلف عنه وهو الفتح. وشعبة وحمزة والكسائى والشاهد بفرش سورة يونس:
شفا صادقا حم مختار صحبة ... وبصر وهم أدرى وبالخلف مثّلا
وشاهد ورش: وذو الرا لورش بين بين.
ملاحظة: ما ذكرته هنا من أن الخلاف لابن ذكوان هو بالإمالة والفتح هو ما قرأت به وما أورده غيث النفع وقد جاء الخلاف غير هذا بشرح ابن القاصح فانتبه لعدم قراءتنا به.
القراءة
قالون بقصر المنفصل والفتح فى أدراك. أبو عمرو بالإمالة فى أدراك. قالون
بتوسط المنفصل. دورى أبى عمرو بالإمالة فى أدراك والفتح فى الحاقة واندرج الوجه الثانى لابن ذكوان فى أدراك ولاحظ أن الوجه الأول له اندرج مع قالون على توسط المنفصل. واندرج شعبة. ووجه الفتح فى الحاقة للكسائى. الكسائى على هذا الوجه بالإمالة فى الحاقة. ورش بطويل المنفصل والتقليل فى أدراك. حمزة على هذا الوجه بالإمالة فى أدراك.