تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قالون بقراءة نحشرهم بالنون وقراءة فيقول بالياء وتسهيل الثانية مع الإدخال فىء أنتم وإبدال الثانية ياء فى هؤلاء أم واندرج أبو عمرو. قالون بتوسط المنفصل واندرج دورى أبى عمرو. ورش بتسهيل الثانية مع عدم الإدخال وصلة الميم الطويلة وطويل المنفصل وقراءته المشروحة والمعروفة. ثم بإبدال الثانية ألفا فى أأنتم فتمد لازما للالتقاء بالساكن. شعبة بتحقيق الهمزتين فى الموضعين وتوسط المنفصل واندرج الكسائى. حمزة على هذا الوجه وعلى ترك السكت فى المفصول بطويل المنفصل والمتصل. خلف بسكت المفصول وهو أأنتم أضللتم. ابن عامر بقراءة

فنقول بالنون وتسهيل الثانية مع الإدخال لهشام وتوسط المنفصل وتحقيق الهمزتين فى هؤلاء أم. هشام بالوجه الثانى فىء أنتم وهو تحقيق الهمزتين مع الإدخال. ابن ذكوان بتحقيق الهمزتين بدون إدخال. قالون بصلة الميم مقصورة. ثم بمد الصلة. ابن كثير بقراءة يحشرهم بالياء وصلة ميم الجمع وقراءة أأنتم بتسهيل الثانية بدون إدخال وقراءة فيقول بالياء وإبدال الثانية ياء محضة فى هؤلاء أم. حفص بقراءة يحشرهم بالياء وقراءة فيقول بالياء وبتحقيق الهمزتين فى أأنتم، هؤلاء أم وتوسط المنفصل والمتصل.

يستطيعون صرفا: حفص وحده بالتاء. والباقون بالياء والشاهد:

ونحشر يا دار علا فيقول نو ... ن شام وخاطب تستطيعون عمّلا

نذقه، كبيرا، ليأكلون، الأسواق، أتصبرون، بصيرا: لا يخفى. ولاحظ وقف حمزة على المفصول بالنقل، التحقيق، السكت لخلف. ولاحظ نقل ورش مع ترقيق راء أتصبرون.

التحفة المرضية من طريق الشاطبية · الصفحة ٥٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحفة المرضية من طريق الشاطبيةص ٥٧٩