دعاها بشاة حائل فتحلبت    عليه صريحا ضرة الشاة مزبد

فغادرها رهنا لديها بحالب    يرددها في مصدر ثم مورد

فلما أن سمع حسان بن ثابت بذالك شبب يجيب الهاتف وهو يقول :

لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم    وقدس من يسري إليه ويغتدي

ترحل عن قوم فضلت عقولهم    وحل علاى قوم بنور مجدصد

هداهم به بعد الضلالة ربهم    وأرشدهم من يتبع الحق يرشد

وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا    عمايتهم هاد به كل مهتد

وقد نزلت منه علاى أهل يثرب    ركاب هدى حلت عليهم بأسعد

نبي يرى ما لا يرى الناس حوله    ويتلو كتاب الله في كل مسجد

وإن قال في يوم مقالة غائب    فتصديقها في اليوم أو في ضحى الغد

ليهن بني كعب مكان فتاتهم    ومقعدها للمؤمنين بمرصد

ليهن أبا بكر سعادة جده    بصحبته من أسعد الله يسعد

طب وأبو نعيم ( كر )

56 عن إياس بن مالك بن الأوس عن أبيه قال :

| 30 ( لما هاجر رسول الله وأبو بكر مروا بإبل لنا في الجحفة فقال النبي : لمن هاذه الإبل ؟ قال : لرجل من أسلم ، فالتفت إلاى أبي بكر فقال : سلمت إن شاء الله تعالاى فقال : ما اسمك ؟ فقال : مسعود ، فالتفت إلاى أبي بكر ، فقال : سعدت إن شاء الله تعالاى فأتاه أبي فحمله علاى جمل ) . ( ابن العباس السراج في تاريخه ، وأبو نعيم ) . )

( 57 ) عن ابن عباس رضي الله عنه قال :

| 30 ( نام علي علاى فراش رسول الله وتسجى بثوبه ، وكان المشركون يرمون رسول الله إذ جاء أبو بكر فقال : أي رسول الله فأخرج علي رأسه فقال : لست برسول الله ، أدرك رسول الله ببئر ميمون ، فأتى رسول الله فدخل معه ، فكان المشركون يرمون عليا فيتضور فلما أصبح فقالوا : إنا كنا نرمي محمدا فلا يتضور وقد استنكرنا ذالك منك ) . ( أبو نعيم في المعرفة ، وفيه أبو بلج ، قال ( خ ) : فيه نظر ) . )