| طوعا أو كرها ، فأدنى الحق عليكم أن لا تأخذوا منهم العطاء ، ولا تحضروهم في | البلاء ' الهيثم بن كليب الشاشي وابن منده ( طب ) والبغوي وابن عساكر عن أبي | ليلى الأشعري وفيه محمد بن سعيد الشامي متروك . |
557 - ' ثلاثة من الجفاء : أن يؤاخي الرجل الرجل فلا يعرف له اسما ولا |
كنية ، وأن يهيئ الرجل لأخيه طعاما فلا يجيبه ، وأن يكون بين الرجل وأهله وقاع | من غير أن يرسل رسولا - المزاح والقبل - لا يقع أحدكم على أهله مثل البهيمة على | البهيمة ' الديلمي عن أنس رضي الله عنه قال العراقي : هذا منكر . |
558 - ' ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
: | معلم الكتاب يكلف اليتيم ما لا يطيق ، وسائل يسأل وهو مستغن عن السؤال ، | ورجل قعد عند السلطان يتكلم بهوى السلطان ' الرافعي عن ابن عباس رضي الله | عنهما وسنده واه . |
559 - ' جاءني جبريل يوما فقال : أنت في الظل وأصحابك في الشمس ' | ابن
منده عن بريدة وقال : منكر تفرد به محمد بن حفص القطان . |
560 - ' الجود من جود الله تعالى فجودوا يجد الله لكم ، إلا إن الله خلق
| الجود فجعله في صورة رجل وجعل رأسه راسخا في أصل شجرة طوبى وشيد | لأغصانها بأغصان سدرة المنتهى ودلى بعض أغصانها إلى الدنيا ، فمن تعلق بغصن | منها أدخله الله الجنة ، ألا إن السخاء من الإيمان ، والإيمان من الجنة ، وخلق | البخل من مقته وجعل رأسه راسخا في أصل شجرة الزقوم ودلى بعض أغصانها إلى | الدنيا ، فمن تعلق بغصن منها أدخله النار ، ألا إن البخل من الكفر ، والكفر في | النار ' الخطيب في كتاب البخلاء عن ابن عباس رضي الله عنهما وفي سنده أبو بكر | النقاش صاحب مناكير . |