السبع عذبهم وهو غير ظالم لهم ، ولو أدخلهم في رحمته لكانت رحمته أوسع من ذنوبهم كما قال : ﴿ يعذب من يشاء ويرحم من يشاء ﴾ ، فمن عذب فهو الحق ، ومن رحم فهو الح ، ولو كانت الجبال ذهبا أو ورقا فانفقتها في سبيل الله ولم تؤمن بالقدر خيره وشره لم ينفعك ، واخرج فاسأل ، قال : فخرجت إلاى المسجد فإذا بعبد الله بن مسعود وأبي بن كعب رضي الله عنه فسألتهما ، فقال عبد الله بن مسعود : يا أبي أخبره ، قال أبي : بل أنت يا أبا عبد الرحمان أخبره ، فجاء بمثل حديث عمران بن حصين لم يزد قليلا ولا كثيرا كأنه يسمع قوله ، ثم قال : يا أبي أكذالك تقول ؟ قال : نعم ) . ( ابن جرير ) . )

10925 عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال :

| 30 ( عليكم بالسبيل والسنة ، فإنه ما علاى الأرض عبد علاى السبيل والسنة ذكر الرحمان ففاضت عيناه من خشية الله فيعذبه ، وما علاى الأرض عبد علاى السبيل والسنة ذكر الله في نفسه فاقشعر جلده من خشية الله إلا كان مثله كمثل شجرة يبس ورقها ، فهي كذالك إذ أصابها ريح شديد فتحات عنها ورقها إلا حط الله عنه خطاياه كما تحات عن تلك الشجرة ورقها ، وإن اقتصادا في سبيل الله وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل الله وسنة ، فانظروا أن يكون عملكم إن كان جهادا أو اقتصادا أن يكون ذالك علاى منهاج الأنبياء وسنتهم ) . ( اللالكائي في السنة ) . )

10926 عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال :

| 30 ( قلت : يا رسول الله والذي بعثك بالحق ، إنه ليعرض في صدري الشيء وددت أن أكون حمما ، فقال رسول الله : ( الحمد لله الذي يئس الشيطان أن يعبد بأرضكم هاذه مرة أخراى ، ولاكنه قد رضي بالمحقرات من أعمالكم ) . ( ابن راهويه ) . )