وكانت قد جمعت القرآن وأن رسول الله حين غزا بدرا قالت له : أتأذن لي فأخرج معك أداوي جرحاكم وأمرض مرضاكم لعل الله يهدي لي شهادة ؟ قال : إن الله مهد لك شهادة فكان يسميها الشهيدة ، وكان النبي قد أمرها أن تؤم أهل دارها وكان لها مؤذن ، وكانت تؤم أهل دارها حتى غمها غلام لها وجارية كانت دبرتها فقتلاها في إمارة عمر رضي الله عنه ، وقال عمر : صدق رسول الله كان يقول : انطلقوا بنا نزور الشهيدة ) ( ابن سعد وابن راهويه ، حل ، ق وروى د بعضه ) . )

1669 عن يحيى بن عبد الرحمان بن حاطب قال :

| 30 ( كانت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل تحت عبد الله بن أبي بكر فجعل لها طائفة من ماله علاى أن لا تتزوج بعده ومات ، فأرسل عمر إلاى عاتكة أنك قد حرمت ما أحل الله لك فردي إلاى أهله المال الذي أخذتيه وتزوجي ، ففعلت فخطبها عمر رضي الله عنه فنكحها ) ( ابن سعد ) . )

1670 عن أبي البختري قال :

| 30 ( كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب علاى المنبر فقام إليه الحسين بن علي فقال : انزل عن منبر أبي ، قال عمر : منبر أبيك لا منبر أبي ، من أمرك بهذا ؟ فقام علي رضي الله عنه فقال : ما أمره بهذا أحد ، أما لأوجعنك يا غدر فقال : لا توجع ابن أخي فقد صدق ، منبر أبيه ) ( كر ، وقال ابن كثير : سنده ضعيف ) . )

1671 عن حسين بن علي قال :

| 30 ( صعدت إلاى عمر بن الخطاب رضي الله عنه المنبر فقلت له : انزل عن منبر أبي واصعد منبر أبيك ، فقال : إن أبي لم يكن له منبر ، فأقعدني معه ، فلما نزل ذهب بي إلاى منزله فقال : أي بني من علمك هاذا ؟ قلت ما علمنيه أحد فقال : أي بني لو جعلت تأتينا وتغشانا قال : فجئت يوما وهو خال بمعاوية ، وابن عمر بالباب لم يؤذن له ، فرجعت ، فلقيني بعد فقال : يا بني لم أرك أتيتنا ؟ قلت : جئت وأنت خال بمعاوية فرأيت ابن عمر رجع فرجعت ، فقال : أنت أحق بالإذن من عبد الله بن عمر إنما أنبت في رؤوسنا ما ترى ، الله ثم أنتم ووضع يده علاى رأسه ) ( ابن سعد وابن راهويه ، خط ) . )