لأحد عندي دعواى ولا طلبة فوثب فيها من ليس مثلي يعني معاوية لا قرابته كقرابتي ، ولا علمه كعلمي ، ولا سابقته كسابقتي ، وكنت أحق بها منه ، قالا : صدقت فأخبرنا عن قتالك هاذين الرجلين يعنيان طلحة والزبير صاحباك في الهجرة ، وصاحباك في بيعة الرضوان ، وصاحباك في المشورة فقال : بايعاني بالمدينة وخالفاني بالبصرة ، ولو أن رجلا ممن بايع أبا بكر خالفه لقاتلناه ، ولو أن رجلا بايع عمر خالفه لقاتلناه ) . ( ابن راهويه ، وصحح ) . )

7592 عن قتادة قال :

| 30 ( لما ولي الزبير يوم الجمل بلغ عليا رضي الله عنه فقال : لو كان ابن صفية يعلم أنه علاى الحق ما ولي وذالك أن النبي لقيهما في سقيفة بني ساعدة فقال : أتحبه يا زبير ؟ قال : وما يمنعني ؟ قال : فكيف بك إذا قاتلته وأنت ظالم له ؟ قال : فيرون أنه إنما ولي لذالك ) . ( ق في الدلائل ) . )

7593 عن أبي الأسود الدؤلي قال :

| 30 ( لما دنا علي رضي الله عنه وأصحابه من طلحة والزبير ودنت الصفوف بعضها من بعض خرج علي رضي الله عنه وهو علاى بغلة رسول الله فناداى : ادعوا لي الزبير ابن العوام فدعي له الزبير فأقبل ، فقال علي رضي الله عنه : يا زبير نشدتك بالله أتذكر يوم مر بك رسول الله ونحن في مكان كذا وكذا فقال : يا زبير أتحب عليا ؟ فقلت : ألا أحب ابن خالي وابن عمتي وعلاى ديني ؟ فقال : يا علي أتحبه ؟ فقلت : يا رسول الله ألا أحب ابن عمتي وعلاى ديني ؟ فقال : يا زبير أما والله لتقاتلنه وأنت ظالم له ؟ قال : بلاى والله لقد نسيته منذ سمعته من رسول الله ثم ذكرته الآن ، والله لا أقاتلك فرجع الزبير ، فقال له ابنه عبد الله : ما لك ؟ فقال : ذكرني علي حديثا سمعته من رسول الله سمعته يقول : لتقاتلنه وأنت له ظالم ، قال : وللقتال جئت ؟ إنما جئت تصلح بين الناس ويصلح الله هاذا الأمر ، قال : لقد حلفت أن لا أقاتله ، قال : فأعتق غلامك وقف حتى تصلح بين الناس ، فأعتق غلامه ووقف ، فلما