قالوا : اللهم لا ، قال : أفيكم أحد آخر عهده برسول الله حين وضعه في حفرته غيري ؟ قالوا : اللهم لا ) ( عق ) وقال : لا أصل له عن علي ، وفيه رجلان مجهولان رجل لم يسمه زافر والحارث بن محمد ، حدثني آدم بن موسى قال : سمعت ( خ ) قال الحارث بن محمد عن أبي الطفيل : كنت علاى الباب يوم الشورى لم يتابع زافر عليه انتهى ، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال : زافر مطعون فيه ، ورواه عن مبهم ، وقال الذهبي في الميزان : هاذا خبر منكر غير صحيح ، وقال ابن حجر في اللسان : لعل الآفة في هاذا الحديث من زافر مع أنه قال في أماليه : إن زافرا لم يتهم بكذب وأنه إذا توبع علاى حديث كان حسنا ) . )

119 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :

| 30 ( وردت علاى عمر بن الخطاب رضي الله عنه واردة قام منها وقعد ، وتغير وتربد ، وجمع لها أصحاب النبي فعرضها عليهم ، وقال : أشيروا علي ، فقالوا جميعا : يا أمير المؤمنين أنت المفزع وأنت المنزع ، فغضب عمر وقال : اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ، فقالوا : يا أمير المؤمنين ما عندنا مما تسأل عنه شيء ، فقال : أما والله إني لأعرف أبا بجدتها وابن بجدتها ، وأين مفزعها وأين منزعها ، فقالوا : كأنك تعني ابن أبي طالب رضي الله عنه ، فقال : عمر : لله هو ، وهل طفحت حرة بمثله وأبرعته ، انهضوا بنا إليه ، فقالوا : يا أمير المؤمنين أتصير إليه ، يأتيك ، فقال : هيهات هناك شجنة من بني هاشم ، وشجنة من الرسول ، وأثرة من علم يؤتى لها ولا يأتي ، في بيته يؤتى الحكم فاعطفوا نحوه فألفوه في حائط له وهو يقرأ : ﴿ أيحسب الإنسان أن يترك سدى ﴾ ( 1 ) ويرددها ويبكي ، فقال عمر لشريح : حدث أبا حسن بالذي حدثتنا به ، فقال شريح : كنت في مجلس الحكم ، فأتى هاذا الرجل فذكر أن رجلا أودعه امرأتين : حرة مهيرة ، وأم ولد ، فقال له : أنفق عليهما