والتفصيل ، في شأن رسول الله بمن اتبعه ، حتى بلغ تبوك ، فبعث منها علقمة بن محرز المدلجي إلاى فلسطين ، وبعث خالد بن الوليد رضي الله عنه إلاى دومة الجندل ، فقال : أسرع لعلك أن تجده خارجا يقتنص فتأخذه ، فوجده فأخذه ، وأرجف المنافقون في المدينة بكل خبر سوء ، فإذا بلغهم أن المسلمين أصابهم جهد وبلاء تباشروا وفرحوا ، وقالوا : قد كنا نعلم ذالك ونحذر منه ، وإذا أخبروا بسلامة منهم ، وخير أصابوه حزنوا ، وعرف ذالك فيهم كل عدو لهم في المدينة ، فلم يبق أحد من المنافقين إلا استخفاى بعمل خبيث ، ومنزلة خبيثة واستعلن ولم يبق ذو علة إلا وهو ينتظر الفرج فيما ينزل الله في كتابه ، ولم تزل سورة ( براءة ) تنزل ، حتى ظن المؤمنون الظنون ، وأشفقوا أن لا ينفلت منهم كبير أحد أذنب في شأن التوبة قط ذنبا إلا أنزل فيه أمر بلاء حتى انقضت ، وقد وقع بكل عامل بيان منزله من الهداى والضلالة ) . ( ابن عائذ ، كر ) . )

15743 عن ابن عباس رضي الله عنهما :

| 30 ( أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأله فقال : أرأيت قول الله تعالاى لأزواج النبي : ﴿ ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولاى ﴾ هل كانت جاهلية غير واحدة ؟ فقال ابن عباس : ما سمعت بأولاى إلا ولها آخرة ، فقال له عمر : فأتني من كتاب الله تعالاى بما أصدق ذالك ، فقال : قال الله تعالاى : ﴿ وجاهدوا في الله حق جهاده ﴾ كما جاهدتم أول مرة ، فقال له عمر : من أمرنا أن نجاهد ؟ قال : مخزوم وعبد شمس ) . ( أبو عبيد في فضائله ، وابن جرير ، وابن المنذر وابن أبي حاتم ، وابن مردويه ) . )

15744 عن ابن عباس رضي الله عنهما :

| 30 ( أن رسول الله كان أوسط النسب في قريش ، لم يكن حي من أحياء قريش إلا وقد ولدوه ، فقال الله تعالاى : ﴿ قل لا أسألكم ﴾ علاى ما أدعوكم إليه ( أجرا إلا المودة ) تودوني لقرابتي منكم