سبعون ملكا ، حتى أدوها إلاى النبي ما قرئت علاى عليل قط إلا شفاه الله عز وجل ) ( هب ، وقال في إسناده من لا نعرفه خط ، وابن النجار ، قال في الميزان : هاذا موضوع علاى سليم ، وبزيع لا يعرف ) . )

6487 عن علي رضي الله عنه قال : $ 30 ( قال رسول الله : ( إن فاتحة

الكتاب آية الكرسي والآيتين من آل عمران : ﴿ شهد الله أنه لا إلاه إلا هو ﴾ و ﴿ قل اللهم مالك الملك ﴾ إلاى ﴿ وترزق من تشاء بغير حساب ﴾ معلقات بالعرش ما بينهن وبين الله حجاب ، قلن تهبطنا إلاى أرضك ؟ وإلاى من يعصيك ؟ فقال الله عز وجل : حلفت لا يقرأكن أحد من عبادي دبر كل صلاة إلا جعلت الجنة مثواه علاى ما كان منه ، وإلا أسكنته حظيرة القدس ، وإلا نظرت إليه بعيني المكنونة كل يوم سبعين نظرة ، وإلا قضيت له كل يوم سبعين حاجة ، أدناها المغفرة ، وإلا عذته من كل عدو ، ونصرته منه ) ( حب في الضعفاء وابن السني في عمل يوم وليلة ، وأبو منصور السحابي في الأربعين ، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال : تفرد به الحارث بن عمير وكان يروي الموضوعات عن الاءثبات ، وسئل الحافظ أبو الفضل العراقي عن هاذا الحديث ؟ فقال : رجال إسناده وثقهم المتقدمون ، وتكلم في بعضهم المتأخرون ، وليس فيه محل نظر إلا محمد بن زنبور المكي والحارث بن عمير ، وكل منهما وثقه جماعة من الأئمة ، وضعف الأول ابن خزيمة ، والثاني ( حب ، ك ) وأورده الحافظ ابن حجر في أماليه ، وقال : الحارث لم نر للمتقدمين فيه طعنا ، بل أثنى عليه حماد ابن زيد وهو أكبر منه ، ووثقه النقاد : ابن معين ، وأبو حاتم والنسائي ، وأخرج له ( خ ، حب ) تعليقا وأصحاب السنن ، وذكره ( حب ) في الضعفاء فأفرط في توهينه ، أما من فوقه فلا يسأل عن حالهم لجلالتهم ، قال : وقد أفرط ابن الجوزي فذكر هاذا الحديث في الموضوعات ، ولعله