تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر سواحل الشام ، فعرض عليه سلسلة فوجدها مكتوبة | في أسكفة باب عدن وفي جنة المأوى ، قال عبد الله بن مسعود : أقمت فيها ثلاثا | فقصرت الصلاة ، والقصر فيها كمن أتم الصلاة سبعين سنة ، قال أبو الدرداء : | فصليت فيها أربع ركعات ، قرأت في الركعة الأولى : ' الحمد لله ، وقل هو الله | أحد ' ، وفي الثانية : ' الحمد لله ، وإذا جاء نصر الله ' ، وفي الثالثة : ' الحمد لله | وقل يا أيها الكافرون ' ، وفي الرابعة : ' الحمد لله وإذا زلزلت ' ، وسمعت | رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره وحدث به ' ( كر ) . |

17960 - عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : ' أن النبي صلى الله عليه

وسلم قال : يكون | بين المسلمين وبي الروم هدنة وصلح حتى يقاتلوا معهم عدوهم فيقاسمونهم | غنائمهم ، ثم أن الروم يغزون مع المسلمين فارس ، فيقتلون مقاتلهم ، ويسبون | ذراريهم ، فيقول الروم : قاسمونا الغنائم كما قاسمناكم ، فيقاسمونهم الأموال وذراري | الشرك ، فتقول الروم : قاسمونا ما أصبتم من ذراريكم فيقولون : لا نقاسمكم ذراري | المسلمين أبدا ، فيقولون : غدرتم بنا ، فيرجع الروم إلى صاحبهم في القسطنطينية ، | فيقولون : إن العرب غدرت ونحن أكثر منهم عددا ، وأتم منهم عدة ، وأشد منهم | قوة ، فامددنا نقاتلهم ، فيقول : ما كنت لأغدر بهم ، قد كانت لهم الغلبة في طول | الدهر علينا ، فيأتون صاحب الرومة فيخبرونه بذلك ، فيوجه ثمانين غاية ، تحت كل | غاية اثنا عشر ألفا في البحر ، ويقول لهم صاحبهم : إذا أرسيتم بسواحل الشام ، | فأخرجوا المراكب لتقاتلوا عن أنفسكم فيفعلون ذلك ، ويأخذون أرض الشام كلها : | برها وبحرها ، ما خلا مدينة دمشق والمعيق ، ويخربون بيوت المقدس ، قال | ابن مسعود : فقلت : كم تسع دمشق من المسلمين ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي | بيده ! لتتسعن على ما يأتيها من المسلمين كما يتسع الرحم على الولد ، قلت : | وما المعيق يا نبي الله ؟ قال : جبل بأرض الشام من حمص على نهر يقال له : | الأربط ، فيكون ذراري المسلمين في أعلى المعيق ، والمسلمون على نهر الأوسط | يقاتلونهم صباحا ومساء ، فإذا أبصر ذلك صاحب القسطنطينية وجه في البر إلى قنسرين |

جامع الأحاديث · الجزء ٢٠ · الصفحة ٤٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ٢٠ · ص ٤٩٩