تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المدينة ومكة ، فإن حمله علاى الظهر يبعد ولا نبلغ منه ما نريد ، فانطلق أنت وأصحابك فتشاوروا علاى ذالك حتى يعتدل فيه رأيكم ، فانطلق عمرو فأخبر بذالك من كان معه من أهل مصر ، فثقل ذالك عليهم وقالوا : نتخوف أن يدخل في هاذا ضرر علاى أهل مصر ، فنرى أن تعظم ذالك علاى أمير المؤمنين وتقول له : إن هاذا الأمر لا يعتدل ولا يكون ، ولا نجد إليه سبيلا ، فرجع عمرو إلاى عمر رضي الله عنهما فضحك عمر حين رآه وقال : والذي نفسي بيده لكأني أنظر إليك يا عمرو وإلاى أصحابك حين أخبرتهم بما أمرتك به من حفر الخليج ، فثقل ذالك عليهم وقالوا : يدخل في هاذا ضرر علاى أهل مصر ، فنرى أن تعظم ذالك علاى أمير المؤمنين وتقول له : إن هاذا الأمر لا يعتدل ولا يكون ولا نجد إليه سبيلا ، فعجب عمرو من قول عمر وقال : صدقت والله يا أمير المؤمنين لقد كان الأمر علاى ما ذكرت ، فقال له عمر رضي الله عنه : انطلق يا عمرو بعزيمة مني حتى تجد في ذالك ، ولا يأتي عليك الحول حتى تفرغ منه إن شاء الله ، فانصرف عمرو وجمع لذالك من الفعلة ما بلغ منه ما أراد ، وحفر الخليج الذي في جانب الفسطاط الذي يقال له : ( خليج أمير المؤمنين ) فساقه من النيل إلاى القلزم ، فلم يأت الحول حتى جرت فيه السفن ، فحمل فيه ما أراد من الطعام إلاى المدينة ومكة ، فنفع الله بذالك أهل الحرمين ، وسمي ( خليج أمير المؤمنين ) . ثم لم يزل يحمل فيه الطعام حتى حمل فيه بعد عمر بن عبد العزيز ، ثم ضيعه الولاة بعد ذالك فترك وغلب عليه الرمل فانقطع فصار منتهاه إلاى ذنب التمساح من ناحية طحاء القلزم ) ( ابن عبد الحكم ) . )

( 1231 ) عن الحسن :

| 30 ( أن رجلا قال لعمر رضي الله عنه : اتق الله قال : وما فينا خير إن لم يقل لنا ، وما فيهم خير إن لم يقولوا لنا ) ( حم في الزهد ) . )

( 1232 ) عن بحيرة قالت :

| 30 ( استوهب عمي خداش من رسول الله قصعة رآه يأكل فيها فكانت عندنا ، فكان عمر رضي الله عنه يقول : أخرجوها إلي فنملأها من ماء زمزم ، فنأتيه بها فيشرب منها ويصب علاى رأسه ووجهه ، ثم إن سارقا عدا علينا فسرقها مع متاع لنا ، فجاءنا عمر رضي الله عنه بعد ما سرقت فسألنا أن نخرجها له ، فقلنا : يا أمير المؤمنين سرقت في متاع لنا ، فقال : لله أبوه سرق صحفة

جامع الأحاديث · الجزء ١٣ · الصفحة ٣١٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ١٣ · ص ٣١٦