في لحدي فأفض بخدي إلاى الأرض حتى لا يكون بين خدي وبين الأرض شيء ) ( ابن منيع ) . )

( 1492 ) عن عثمان بن عروة قال :

| 30 ( كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد استلف من بيت المال ثمانين ألفا ، فدعا عبد الله بن عمر فقال : بع فيها أموال عمر ، فإن وفت وإلا فسل بني عدي ، فإن وفت وإلا فسل قريشا ولا تعدهم ، قال عبد الرحمان بن عوف : ألا تستقرضها من بيت المال حتى تؤديها ؟ فقال عمر : معاذ الله أن تقول أنت وأصحابك بعدي : أما نحن فقد تركنا نصيبنا لعمر ، فتغروني بذالك فتتبعني تبعته وأقع في أمر لا ينجيني إلا المخرج منه ، ثم قال لعبد الله بن عمر : اضمنها ، فضمنها . فلم يدفن عمر حتى أشهد بها ابن عمر علاى نفسه أهل الشورى وعدة من الأنصار ، فما مضت جمعة بعد أن دفن عمر رضي الله عنه حتى حمل ابن عمر المال إلاى عثمان بن عفان رضي الله عنه وأحضر الشهود علاى البراءة بدفع المال ) ( ابن سعد ) . )

( 1493 ) عن محمد بن عمرو قال :

| 30 ( حدثنا أبو سلمة ويحيى بن عبد الرحمان بن حاطب وأشياخ قالوا : ( رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المنام ، قال : رأيت ديكا أحمر نقرني ثلاث نقرات بين الثنة والسرة ، قالت أسماء بنت عميس أم عبد الله بن جعفر : قولوا له : فليوص وكانت تعبر الرؤيا ، فجاءه أبو لؤلؤة الكافر المجوسي عبد المغيرة بن شعبة فقال : إن المغيرة قد حمل علي من الخراج ما لا أطيق ، قال : كم جعل عليك ؟ قال : كذا وكذا ، قال : وما عملك ؟ قال : أجوب الأرحاء ، قال : وما ذاك عليك بكثير ، ليس بأرضنا أحد يعملها غيرك ، ألا تصنع لي رحى ؟ قال : بلاى والله لأجعلن لك رحى يسمع بها أهل الآفاق فخرج عمر إلاى الحج ، فلما صدر اضطجع بالمحصب وجعل رداءه تحت رأسه ، فنظر إلاى القمر فأعجبه استواؤه وحسنه ، فقال : بدا ضعيفا ثم لم يزل الله يزيده حتى استوى فكان أحسن ما كان ، ثم هو ينقص حتى يرجع كما كان ، وكذالك الخلق كله ، ثم