ما أحصنا ، فإن أفتانا بفتيا دون الرجم قبلنا وأخذنا بتخفيف واحتججنا بها عند الله حين نلقاه ، وقلنا : قبلنا فتيا نبي من أنبيائك ، وإن أمرنا بالرجم عصينا ، فقد عصينا الله تعالاى فيما كتب علينا من الرجم في التوراة فأتوا رسول الله وهو جالس في المسجد في أصحابه ، فقالوا يا أبا القاسم : كيف تراى في رجل منهم وامرأة زنيا بعد ما أحصنا ، فقام رسول الله ولم يرجع إليهما شيئا ، وقام معه رجال من المسلين ، حتى أتوا بيت مدراس اليهود ، وهم يتدارسون التوراة ، فقام رسول الله علاى الباب ، ( فقال : يا معشر اليهود أنشدكم بالله الذي أنزل التوراة علاى موساى ، ما تجدون في التوراة علاى من زناى إذا أحصن ) ؟ قالوا : يحمم ويجبه ، والتحميم : أن يحمل الزانيان علاى حمار ، ويقابل أقفيتهما ، ويطاف بهما ، وسكت حبرهم وهو فتى شاب ، فلما رآه النبي ألظ به ، ( فقال حبرهم : اللهم إذ نشدتنا ، فإنا نجد في التوراة الرجم ، فقال رسول الله : فما أول ما ارتخصتم أمر الله ) ؟ قالوا : زناى رجل منا ذو قرابة من ملك من ملوكنا ، فسجنه وأخر عنه الرجم ، ثم زناى بعده آخر في أسرة الناس ، فلما أراد الملك رجمة ، فحال قومه دونه ، فقالوا : لا والله لا يرجم صاحبنا حتى تجيء بصاحبك فترجمه ، فأصلحوا هاذه العقوبة بينهم ، قال النبي : ( فإني أحكم بما في التوراة ، فأمر بهما رسول الله ) فرجما ، قال الزهري : فأخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنه قال : لقد رأيتهما حين أمر النبي برجمهما ، فلما رجما رأيته يجافي بيديه عنها ليقيها الحجارة ، فبلغنا أن هاذه الآية أنزلت فيه : ﴿ إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا ﴾ ، وكان النبي منهم ) . ( عب ) . )

10401 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

| 30 ( جاء الأسلمي نبي الله فشهد علاى نفسه أنه أصاب امرأة حراما أربع مرات ، كل ذالك يعرض عنه ، فأقبل في