تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النار ، وأما الثالثة : فيوكل به ملكان يحفظانه في ليله ونهاره من الآفات والعاهات ، وأما الرابعة : فيعطى قنطارا من الأجر ، وأما الخامسة : فيكون له أجر من أعتق مائة رقبة محررة من ولد إسماعيل عليه السلام ، وأما السادسة : ( فله من الأجر كمن قرأ التوراة والإنجيل والزبور والفرقان ) ، وأما السابعة : فيبنى له بيت في الجنة ، وأما الثامنة : فيزوج من الحور العين ، وأما التاسعة : فيعقد علاى رأسه تاج الوقار ، وأما العاشرة : فيشفع في سبعين رجلا من أهل بيته ، يا عثمان إن استطعت فلا تفوتنك يوما من الدهر تفز مع الفائزين ، وتسبق بها الأولين والآخرين ) ( ابن مردويه ، ورواه ع ، وابن أبي عاصم وأبو الحسن القطان في الطوالات ويوسف القاضي في سننه ، وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن السني عق والبيهقي في الأسماء والصفات ، بلفظ من قالها إذا أصبح وإذا أمسى عشر مرات أعطي ست خصال ، أما أولهن : فيحرس من إبليس وجنوده ، وأما الثانية : فيعطى قنطارا من الأجر ، وأما الثالثة : فترفع له درجة في الجنة ، وأما الرابعة : فيزوج من الحور العين ، وأما الخامسة : فيحضرها اثنا عشر ألف ملك وفي رواية : إثنا عشر ملكا ، وأما السادسة : فله من الأجر كمن قرأ التوراة والإنجيل والزبور والفرقان ، وله مع هاذا يا عثمان من الأجر كمن حج واعتمر فقبلت حجته وعمرته ، وإن مات من يومه طبع بطابع الشهداء ، قال عق : في إسناده نظر ، وقال المنذري : فيه نكارة ، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات ، وقال في الميزان : هاذا موضوع فيما أرى ، وقال البوصيري : قد قيل : إنه موضوع ، قال : وليس ببعيد ) . )

86 أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور ، أنبأنا عيسى بن علي ، أخبرنا عبد الله بن محمد ، حدثنا الحسين بن محمد الدارع النقوي ، حدثنا عبد المؤمن بن عباد العبدي ، حدثنا يزيد بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن زيد بن أبي أوفى ا قال : وحدثني محمد بن علي الجوزجاني ، حدثنا نصر بن علي بن الجهضمي ، حدثنا الجهضمي ، حدثنا عبد المؤمن بن عباد العبدي ، PageV12P038 حدثني يزيد بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن رجل من قريش ، عن زيد بن أبي أوفى ا قال :

| 30 ( دخلت علاى رسول الله مسجده فقال : أين فلان ؟ فجعل ينظر في وجوه أصحابه ويتفقدهم ويبعث إليهم حتى توافوا عنده ، فلما توافوا عنده حمد الله وأثنى عليه ثم قال : إني محدثكم حديثا فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم ، إن الله عز وجل اصطفى من خلقه خلقا ، ثم تلا : ﴿ الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس ﴾ ( 1 ) خلقا يدخلهم الجنة ، وإني أصطفي منكم من أحب أن أصطفيه ، ومؤاخ بينكم كما آخى الله عز وجل بين ملائكته ، قم يا أبا بكر فاجث بين يدي ، فإن لك عندي يدا الله يجزيك بها ، فلو كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا ، فأنت مني بمنزلة قميصي من جسدي ، ثم تنحى أبو بكر ثم قال : ادن يا عمر ، فدنا منه ، فقال : لقد كنت شديد الشغب علينا أبا حفص ، فدعوت الله عز وجل أن يعز الإسلام بك أو بأبي جهل بن هشام ، ففعل الله ذالك بك ، وكنت أحبهم إلاى الله ، فأنت معي في الجنة ثالث ثلاثة من هاذه الأمة ، ثم تنحى عمر ، ثم آخى بينه وبين أبي بكر رضي الله عنهما ، ثم دعا عثمان رضي الله عنه فقال : ادن أبا عمرو ادن أبا عمرو ، فلم يزل يدنو منه حتى ألصق ركبتيه بركبتيه ، فنظر رسول الله إلاى السماء فقال : سبحان الله العظيم ثلاث مرات ثم نظر إلاى عثمان رضي الله عنه وكانت أزراره محلولة فزرها رسول الله بيده ثم قال : اجمع عطفي ردائك علاى نحرك ، ثم قال : إن لك شأنا في أهل السماء ، أنت ممن يرد علاى حوضي وأوداجك تشخب دما فأقول : من فعل بك هاذا ؟ فتقول : فلان وفلان ، وذالك كلام جبريل ، إذا هاتف يهتف من السماء فقال : ألا إن عثمان أمير علاى كل مخذول ، ثم تنحى عثمان ، ثم دعا عبد الرحمان بن عوف رضي الله عنهما فقال : ادن يا أمين الله أنت أمين الله ، ولتسمى في السماء الأمين يسلطك الله علاى مالك بالحق ، أما إن لك عندي دعوة قد وعدتكها وقد أخرتها ، قال : أخرها لي يا رسول

جامع الأحاديث · الجزء ١٢ · الصفحة ٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ١٢ · ص ٣٩