يموت بيوم : قبل الله توبته ، قال : فحدثتها رجلا آخر من أصحاب النبي ، فقال : أنت سمعت ؟ قلت : نعم ، قال : فأشهد لسمعت رسول الله يقول : من تاب إلاى الله تعالاى قبل أن يموت بنصف يوم قبل الله منه ، قال : فحدثتها رجلا من أصحاب رسول الله آخر فقال : أنت سمعته ؟ قلت : نعم ، قال : فأشهد لقد سمعت رسول الله يقول : من تاب إلاى الله قبل أن يموت بضحوة قبل الله منه ، قال : فحدثتها رجلا من أصحاب رسول الله آخر ، فقال : أنت سمعته ؟ قلت : نعم ، قال : فأشهد لقد سمعت رسول الله يقول : من تاب إلاى الله قبل أن يغرغر بنفسه قبل الله منه ) . ( حم ، وابن زنجويه ) . )

397 $ 3 ( عبد الرحمان بن حاطب بن أبي بلتعة اللخمي ، أبو يحياى رضي الله

عنه

) 3 $

15666 عن يحيى بن عبد الرحمان بن حاطب ، عن أبيه رضي الله عنه قال :

| 30 ( رأيت رسول الله يأتي العيد ويذهب من طريق أخراى ) . ( ابن منده ، كر ) . )

( 15667 ) حدثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا محمد بن عروة ، عن أبي سلمة ،

ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قالا : ( كانت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين المشركين هدنة ، فكان بين بني كعب وبين بني بكر قتال بمكة ، فقدم صريخ بني كعب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :

لا هم إني ناشد محمد حلف أبينا وأبيه الأتلدا

فانصر هداك الله نصرا عتدا وادع عباد لله يأتوا مددا

فمرت سحابة فرعدت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذه لترعد بنصر بني كعب ، ثم قال لعائشة رضي اله عنها : جهزيني ولا تعلمي بذلك أحدا ، فدخل عليها أبو بكر رضي الله عنه فأنكر بعض شأنها فقال : ما هذا ؟ قالت : أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أجهزه ، قال : إلى أين ؟ قالت : إلى مكة ، قال : فوالله ما انقضت الهدنة بيننا وبينهم بعد ، فجاء أبو بكر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر له ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إنهم أول من غدر ، ثم أمر بالطرق فحبست ، ثم خرج وخرج المسلمون معه ، فغم لأهل مكة لا يأتيهم خبر ، فقال أبو سفيان لحكيم بن حزام : أي حكيم ! والله لقد غممنا واغتممنا ، فهل لك أن تركب ما بيننا وبين مر لعلنا ن نلقي خبرا ، فقال له بديل بن ورقاء الكعبي من خزاعة : وأنا معكم ، قالا : وأنت إن شئت فركبوا ثم إذا دنوا من ثنية مر وأظلموا فأشرفوا على الثنية ، فإذا النيران قد أخذت الوادي كله ، قال أبو سفيان لحكيم بن حزام : أي حكيم ! ما هذه النيران ؟ قال بديل بن ورقاء : هذه نيران بني عمرو خدعتها الحرب ، قال أبو سفيان : لا وأبيك لبنوا عمرو أذل وأقل من هؤلاء ، فتكشف عنهم الأراك ، فأخذهم حرس رسول الله صلى الله عليه وسلم نفر من الأنصار ، وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلك الليلة على الحرس ، فجاءوا بهم إليه ، فقالوا : جئناك بنفر أخذناهم من أهل مكة ، فقال عمر وهو يضحك إليهم : والله لو جئتموني بأبي سفيان ما زدتم ؟ قالوا : قد والله أتينا بأبي سفيان ، فقال : احسبوه فحسبوه ، حتى أصبح فغدى به على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقيل له : بايع ، فقال : لا أجد إلا ذاك أو شرا منه فبايع ، ثم قيل لحكيم بن حزام : بايع ، فقال : أبايعك ولا أخر إلا قائما ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما من قبلنا فلن تخر إلا قائما ، فلما ولوا ، قال أبو بكر : يا رسول الله ! إن أبا سفيان رجل يحب السماع يعني الشرف ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من دخل دار أبي سفيان فهو آمن إلا ابن خطل ومقيس بن صبابة الليثي وعبد الله بن سعد بن أبي سرح والقينتين ، فإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة فاقتلوهم ، فلما ولوا قال أبو بكر رضي الله عنه : يا رسول الله ! لو أمرت بأبي سفيان فحبس على الطريق ، وأذن في الناس بالرحيل ، فأدركه العباس رضي الله عنه فقال : هل لك إلى أن تجلس حتى تنظر ؟ قال : بلى ، ولم يكره ذلك فيرى ضعفه ، فسألهم فمرت جهينة ، فقال : أي عباس ! من هؤلاء ؟ قال : هذه جهينة قال : ما لي ولجهينة والله ما كان بيني وبينهم حرب قط ، ثم مرت مزينة فقال : أي عباس ! من هؤلاء ؟ قال : هذه مزينة قال : ما لي ولمزينة ، والله ما كان بيني وبينهم حرب قط ، ثم مرت سليم ، فقال : أي عباس ! من هؤلاء ؟ قال : هذه سليم ، ثم جعلت تمر طوائف العرب ، فمر عليه أسلم وغفار ، فيسأل عنها فيخبره العباس حتى مر رسول الله صلى الله عليه وسلم في أخريات الناس في المهاجرين الأولين والأنصار في الأمة تلمع البصر ، فقال : أي عباس ! من هؤلاء ؟ قال : هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه في المهاجرين الأوليين والأنصار ، قال : لقد أصبح ابن أخيك عظيم الملك ، قال : لا والله ! ما هو بملك ، ولكنها النبوة ، وكانوا عشرة آلاف ، أو اثني عشر ألفا ، ودفع رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية إلى سعد بن عبادة رضي الله عنه فدفعها سعد إلى ابنه قيس بن سعد ، وركب أبو سفيان ، فسبق الناس حتى اطلع عليهم من الثنية ، قال له أهل مكة : ما وراءك ؟ قال : ورائي الدهم ، ورائي ما لا قبل لكم به ، ورائي من لم أر مثله ، من دخل داري فهو آمن ، فجعل الناس يقتحمون داره ، وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقف في الحجون بأعلى مكة ، وبعث الزبير بن العوام رضي الله عنه في الخيل في أعلى الوادي ، وبعث خالد بن الوليد رضي الله عنه في أسفل الوادي ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله ، وإني والله لو لم أخرج منك ما خرجت ، وإنها لن تحل لأحد كان قبلي ، ولا تحل لأحد بعدي ، وإنما أحلت لي من النهار ساعة ، وهي ساعتي هذه ، حرام لا يعضد شجرها ، ولا يحتش حشيشها ، ولا يلتقط لقطتها إلا لمنشد ، فقال له رجل يقال له : أبو شاه ، والناس يقولون : قال له العباس : يا رسول الله ! إلا الإذخر ، فإنه لبيوتنا وقيوننا ، أو لبيوتنا وقبورنا ، وأما ابن خطل فوجدوه متعلقا بأستار الكعبة ليقتلوه ، فقال مقيس بن صبابة فوجدوه بين الصفا والمروة ، فبادرة نفر من بني كعب ليقتلوه ، فقال ابن عمه نميلة : خلوا عنه ، فوالله لا يدنوا منه رجل لا ضربته بسيفي هذا حتى يبرد ، فتأخروا عنه ، فحمل عليه بسيفه ففلق به هامته وكره أن يفخر عليه أحد ، ثم طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت ، ثم دخل عثمان بن طلحة ، فقال : أي عثمان ! أين المفتاح ؟ فقال : هو عند أمي سلامة ابنة سعد ، فأرسل إليها رسول الله صلى عليه وسلم ، فقالت : لا واللات والعزى ! لا أدفعه إليه أبدا ، قال : إنه قد جاء أمر غير الأمر الذي كنا عليه ، فإنك إن لم تفعلي قتلت أنا وأخي ، فدفعته إليه فأقبل به ، حتى إذا كان وجاه رسول الله صلى عليه وسلم عثر فسقط المفتاح منه ، فقام إليه رسول الله صلى عليه وسلم فأحنى عليه بثوبه ، ثم فتح له عثمان فدخل رسول الله صلى عليه وسلم الكعبة ، فكبر في زواياها وأرجائها وحمد الله ، ثم صلى بين الأسطوانتين ركعتين ، ثم خرج فقام بين الناس ، فقال علي رضي الله عنه : فتطاولت لها ورجوت أن يدفع إلينا المفتاح فتكون فينا السقاية والحجابة ، فقال رسول الله صلى عليه وسلم أين عثمان ؟ هاكم ما أعطاكم الله ، ثم دفع إليه المفتاح ، ثم رقي بلال رضي الله عنه على ظهر الكعبة فأذن ، فقال خالد بن أسيد : ما هذا الصوت ؟ قالوا : بلال بن رباح قال : عبد أبي بكر الحبشي ؟ قالوا : نعم ، قال : أين ؟ قالوا : على ظهر الكعبة ، قال على مرقة بني أبي طلحة ؟ قالوا : نعم ، قال : ما يقول ؟ قالوا : يقول : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لقد أكرم الله أبا خالد بن أسيد عن أن لا يسمع هذا الصوت يعني أباه ، وكان ممن قتل يوم بدر في المشركين ، وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين ، وجمعت له هوازن بحنين ، فاقتتلوا ، فهزم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال تعالى : ' ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا ' الآية فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دابته ، فقال : اللهم إنك إن شئت لم تعبد بعد اليوم ، شاهت الوجوه ، ثم رماهم بحصباء كانت في يده فولوا مدبرين ، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم السبي والأموال ، فقل لهم : إن شئتم فالفداء ، وإن شئتم فالسبي ، فقالوا : لن نؤثر اليوم علىالحسب شيئا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا خرجت فأسألوني فأني أعطيكم الذي لي يتعذر علي أحد من المسلمين ، فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحوا إليه ، فقال : أما الذي أعطيتكموه ، وقال المسلمون مثل ذلك إلا عيينة بن حصن فإنه قال : أما الذي لي فنا لا أعطية ، قال : فأنت على حقك من ذلك ، فصارت له يؤمئذ عجوز عوراء ، ثم حاصر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الطائف قريبا من شهر ، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أي رسول الله ! دعني أدخل عليهم فأدعوهم إلى الله ، قال : إنهم إذا قاتلوك ، فدخل عليهم عروة رضي الله عنه فدعاهم إلى الله ، فرماه رجل من بني مالك بسهم فقتله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثله في قومه كمثل صاحب يس ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذوا مواشيهم ، وضيقوا عليهم ، ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم راجعا حتى إذا كان بنخلة جعل الناس يسألونه ، قال أنس رضي الله عنه : حتى انتزعوا رداءه عن ظهره ، فأبدوا عن مثل فلقه القمر ، فقال : ردوا علي ردائي لا أبا لكم ! أتبخلوني ، فوالله ! أن لو كان لي ما بينهما إبلا وغنما لأعطيتكوه ، فأعطى المؤلفة قلوبهم يومئذ مائة من الإبل ، وأعطى الناس ، فقالت الأنصار عند ذلك ، فدعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : قلتم كذا وكذا ، ألم أجدكم ضلالا فهداكم الله بي ؟ قالوا : بلى ، قال : أو لم أجدكم عالة فأغناكم الله بي ؟ قالوا : بلى ، قال : ألم أجدكم أعداء فألف الله بين قلوبكم بي ؟ قالوا : بلى ، قال : أما إنكم لو شئتم قلتم : قد جئتنا مخذولا فنصرناك ؟ قالوا : الله ورسوله أمن ، قال : ولو شئتم قلتم : جئتنا طريدا فآويناك ؟ قالوا : الله ورسوله أمن ، قال : ولو شئتم : جئتنا عائلا فواسيناك ؟ قالوا : الله ورسوله أمن ، قال : أفلا ترضون أن ينقلب الناس بالشاء والبعير ، وتنقلبون برسول الله إلى دياركم ؟ قالوا : بلى ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الناس دثار ، والأنصار شعار ، وجعل على المغانم عباد بن وقش أخا بني عبد الأشهل ، فجاء رجل من أسلم عاريا ليس عليه ثوب ، فقال : اكسني من هذه البرود بردة ، قال : إنما هي مقاسم المسلمين ، ولا يحل لي أن أعطيك منها شيئا فقال قومه : اكسه منها بردة ، فإن تكلم فيها من قسمنا وأعطائنا ، فأعطاه بردة ، فبلغ ذلك رسول