تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لقوم من عبد القيس : ما المروءة فيكم ؟ قالوا : العفة والحرفة ) ( ابن المرزبان ) . )

2204 عن عطاء قال :

| 30 ( قال عمر رضي الله عنه : ( المروءة : الظاهرة ، وفي رواية : المروءة : الثياب الظاهرة ) ( ابن المرزبان ) . )

2205 عن عمر رضي الله عنه قال :

| 30 ( حسب الرجل دينه ، وأصله عقله ، ومروءته خلقه ) ( ابن المرزبان ) . )

2206 عن ابن شهاب قال :

| 30 ( كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا نزل المعضل دعا الفتيان فاستشارهم ، يقتفي حدة عقولهم ) ( هق وابن السمعاني في تاريخه ) . )

2207 عن ابن سيرين قال :

| 30 ( إن كان عمر بن الخطاب ليستشير في الأمر ، حتى إن كان ليستشير المرأة ، فربما أبصر في قولها الشيء يستحسنه فيأخذ به ) ( هق ) . )

2208 عن عمر رضي الله عنه قال :

| 30 ( خالفوا النساء ، فإن في خلافهن بركة ) ( العسكري في الأمثال ) . )

2209 عن عمر رضي الله عنه قال :

| 30 ( الرأي الفرد كالخيط السحيل ، والرأيان كالخيطين المبرمين ، والثلاثة الآراء لا تكاد تنقطع ) ( الدينوري ) . )

2210 قال مالك في الموطأ : رواية محمد بن الحسن وسفيان بن عيينة في جامعه

: أخبرنا يحيى بن سعيد ، أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي قال : سمعت علقمة بن وقاص يقول : سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول :

| 30 ( سمعت رسول الله يقول : إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرىء ما نوى ، فمن كانت هجرته إلاى الله ورسوله ، فهجرته إلاى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته إلاى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها ، فهجرته إلاى ما هاجر إليه ) ( الشافعي في مختصر البويطي والربيع ط والحميدي ص والعدني خ م د ت ن ه والجارود وابن خزيمة والطحاوي حب قط نعيم بن حماد في نسخته ) . )

جامع الأحاديث · الجزء ١٤ · الصفحة ٩٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ١٤ · ص ٩٦