طالب حيث ولي من أمر الناس ما ولي ، كيف صنع في سهم ذوي القربى ؟ قال : سلك به سبيل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ، قلت : فما منعه ؟ قال : كره أن يدعى عليه خلاف أبي بكر وعمر ) ( أبو عبيد وابن الأنباري في المصاحف ) . )

3934 عن عبد الرحمان بن أبي ليلاى ، قال :

| 30 ( سألت عليا رضي الله عنه فقلت : أخبرني كيف كان يصنع أبو بكر وعمر في الخمس نصيبكم ؟ فقال : أما أبو بكر فلم يكن في ولايته أخماس وما كان فقد أوفاه ، وأما عمر فلم يزل يدفعه في كل خمس حتى كان خمس السوس وجندتسابور ، فقال وأنا عنده : هاذا نصيبكم أهل البيت من الخمس ، وقد أخل ببعض ، واشتدت حاجتهم ، فإن أحببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتى يأتينا مال فأوفيكم حقكم فيه ؟ فقلت : نعم ، فوثب العباس فقال : لا تعرض في الذي لنا ، فقلت له : يا أبا الفضل ألسنا أحق من أرفق المسلمين ، وشفع أمير المؤمنين فقبضه ، فتوفي عمر قبل أن يأتيه مال ، فوالله ما قضاه ، ولا قدرت عليه في ولاية عثمان ، ثم أنشأ علي رضي الله عنه يحدث ، فقال : إن الله حرم الصدقة علاى رسوله ، فعوضه سهما من الخمس ما حرم عليه وحرمها علاى أهل بيته خاصة ، دون أمته فضرب لهم مع رسول الله سهما عوضا مما حرم عليهم ) ( ابن المنذر ) . )

3935

| 30 عن ابن أبي ليلاى قال : ( سألت عليا عن الخمس ؟ فقال : إن الله حرم علينا الصدقة ، وعوضنا منها الخمس ، فأعطانيه رسول الله حتى توفاه الله ، ثم أعطانيه أبو بكر ، حتى مات ، ثم أعطانيه عمر حتى كان فتح السوس وجنديسابور ) ( أبو الحسن بن معروف في فضائل بني هاشم ) . )

3936 عن طارق بن شهاب قال :

| 30 ( قال عمر رضي الله عنه : إنما الغنيمة لمن شهد الوقعة ) ( الشافعي عب ، ش ، والطحاوي هق ) وصححه . )

3937 عن عمر رضي الله عنه قال :

| 30 ( كانت أموال بني النضير مما أفاء الله علاى رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب ، فكانت لرسول الله خاصة ، فكان ينفق علاى أهله منها نفقة سنتهم ، ثم يجعل ما بقي في السلاح