شيئا هو أهم عندي من أمر الكلالة ، وايم الله ما أغلظ لي نبي الله في شيء منذ صحبته أشد مما أغلظ لي في شأن الكلالة حتى طعن بأصبعه في صدري وقال : تكفيك آية الصيف التي نزلت في آخر سورة النساء ، وإني إن أعش فسأقض فيها بقضاء يعلمه من يقرأ القرآن ومن لا يقرأ القرآن ، وإني أشهد الله علاى أمراء الأمصار أني إنما بعثتهم ليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم ويعدلوا عليهم ويقسموا فيئهم بينهم ، ويرفعوا إلي مما عمي عليهم ، ثم إنكم أيها الناس تأكلون من شجرتين لا أراهما إلا خبيثتين ، هاذا الثوم والبصل ، وايم الله لقد كنت أرى نبي الله إذا وجد ريحهما من الرجل يأمر به فيؤخذ بيده فيخرج من المسجد حتى يؤتى به البقيع ، فمن أكلهما لا بد فليمتهما طبخا ، فخطب الناس يوم الجمعة ، وأصيب يوم الأربعاء لاءربع بقين من ذي الحجة ) ( ط وابن سعد ش ، حم حب ، ن ، والحميدي م ، وأبو عوانة ، ع ، وروى المرفوع منه وهو قصة الكلالة والثوم والبصل ) ( ن ه ) وروى قصة الثوم والبصل . ( العدني وابن خزيمة ) . )

( 1410 ) عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال لعمر :

| 30 ( سمعت الناس يقولون مقالة زعموا أنك غير مستخلف فقال : إن الله عز وجل يحفظ دينه ، وإني إن لا أستخلف فإن رسول الله لم يستخلف ، وإن أستخلف فإن أبا بكر رضي الله عنه قد استخلف ، قال : فوالله ما هو إلا أن ذكر رسول الله وأبا بكر رضي الله عنه فعلمت أنه لم يكن ليعدل برسول الله أحد أو أنه غير مستخلف ) ( عب حم والعدني خ ، م ، د ، ت وأبو عوانة حب ، ك ، هق ) . )

( 1411 ) عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :

| 30 ( حضرت أبي حين أصيب فأثنوا عليه ، فقالوا : جزاك الله خيرا ، فقال : راغب وراهب ، فقالوا : استخلف فقال : أتحمل أمركم حيا وميتا ؟ ولوددت أن حظي منها الكفاف ، لا علي ولا لي ، فإن أستخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني أبا بكر ، وإن أترككم فقد ترككم من هو خير مني رسول الله ، قال عبد الله : فعرفت أنه حين ذكر رسول الله غير مستخلف ) ( حم م ق ) . )