الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، ألا لا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم ، ألا إن كل ما هو آت قريب ، وإنما البعيد ما ليس بآت ، ألا إنما الشقي من شقي في بطن أمة ، والسعيد من وعظ بغيره ، ألا إن قتال المؤمن كفر ، وسبابة فسوق ، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ، ألا وإياكم والكذب فإن الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل ، ولا يعد الرجل صبيه ولا يفي ، وإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن الصدق يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، وإنه يقال للصادق : صدق وبر ، ويقال للكاذب : كذب وفجر ، ألا وإن العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا ) )

( ه طب ) عن ابن مسعود رضي الله عنه .

( 6425 ) قال النبي :

| 30 ( إنما هما قبضتان ، فقبضة في النار ، وقبضة في الجنة ) )

( حم طب ) عن معاذ رضي الله عنه .

( 6426 ) قال النبي :

| 30 ( إنما هي أربعة أشهر وعشر ، وقد كانت إحداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة على رأس الحول ) )

( مالك ق ت ن ه ) عن أم سلمة رضي الله عنها ( ز ) .

( 6427 ) قال النبي :

| 30 ( إنما هي توبة نبي ، يعني سجدة ص ) )

( د ك ) عن أبي سعيد رضي الله عنه ( ز ) .

( 6428 ) قال النبي :

| 30 ( إنما يبعث المقتتلون على النيات ) )

( ابن عساكر ) عن عمر رضي الله عنه .

( 6429 ) قال النبي :

| 30 ( إنما يبعث الناس على نياتهم ) )

( ه ) عن أبي هريرة رضي الله عنه .

( 6430 ) قال النبي :

| 30 ( إنما يتجالس المتجالسان بأمانة الله تعالى ، فلا يحل