فلسطين ، حيث أصيب زيد بن حارثة ، فجلس رسول الله إلى ذلك الجذع ، فاجتمع المسلمون يسلمون عليه ، ويدعون له بالعافية ، فدعا رسول الله أسامة بن زيد فقال : اغد على بركة الله والنصر والعافية ، ثم اغز حيث أمرتك أن تغير ، قال أسامة : بأبي أنت وأمي ، قد أصبحت مفيقا ، وأرجو أن يكون الله قد شفاك ، فأذن لي أن أمكث حتى يشفيك الله ، فإني إن خرجت على هذه الحال ، خرجت وفي قلبي قرحة من شأنك ، وأكره أن أسأل عنك الناس فسكت رسول الله فلم يراجعه ، وقام فدخل بيت عائشة ) . ( كر ) .

12898 عن الواقدي ، حدثني عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن أزهر بن عوف

، عن الزهري ، عن عروة ، عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما : ( أن النبي أمره أن يغير على أهل أبنى صباحا ، وأن يحرق ، قالوا : ثم قال رسول الله لأسامة : امض على اسم الله ، فخرج بلوائه معقودا ، فدفعه إلى يريدة بن الحصيب الأسلمي ، فخرج به إلى أسامة ، وأمر رسول الله أسامة ، فعسكر بالجرف ، وضرب عسكره في موضع سقاية سليمان اليوم ، وجعل الناس يأخذون بالخروج إلى المعسكر ، فيخرج من فرغ من حاجته إلى معسكره ، ومن لم يقض حاجته فهو على فراغ ، ولم يبق أحد من المهاجرين الأولين إلا انتدب في تلك الغزوة : عمر بن الخطاب ، وأبو عبيدة ، وسعد بن أبي وقاص ، وأبو الأعور سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنهم في رجال من المهاجرين والأنصار ، وكان أشدهم في ذلك عدة قتادة بن النعمان ، وسلمة بن أسلم بن حريش ، فقال رجال من المهاجرين وكان أشدهم في ذلك قولا عياش بن أبي ربيعة : يستعمل هذا الغلام على المهاجرين الأولين ، فكثرت القالة في ذلك ، فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعض ذلك القول ، فرده على من