جبريل وميكائيل وإسرافيل ، وما خدم الله أجل منهم ) ( قال الميانشي : هاذا حديث حسن ورد إلينا كما نقلنا وهو خماسي في غاية العلو ، قلت : قال الشيخ جلال الدين السيوطي لا والله ما هو بحسن ولا ضعيف بل باطل وأبو الدنيا أحد الكذابين الكبار ، ادعى بعد الثلاثمائة أنه سمع من علي فكذبه الناس ، والعجب من قول الميانشي : إنه حسن ) . )

21 عن أبي بكر رضي الله عنه قال :

| 30 ( قال لي رسول الله : اخرج فناد في الناس من شهد أن لا إلاه إلا الله وأني رسول الله وجبت له الجنة ، فخرجت فلقيني عمر رضي الله عنه فسألني فأخبرته ، فقال عمر : ارجع إلاى رسول الله فقل له : دع الناس يعملون فإني أخاف أن يتكلوا عليها ، فرجعت إلاى رسول الله فأخبرته ما قال عمر ، فقال : صدق عمر فأمسكت ) ( ع واللالكائي في الذكر ) وفيه سويد بن عبد العزيز متروك ، قال الحافظ ابن كثير : الحديث غريب جدا من حديث أبي بكر والمحفوظ عن أبي هريرة . )

22 عن محمد بن عكاشة الكرماني قال : أنبأنا والله عبد الرزاق قال : أنبأنا والله سلمة قال : أنبأنا والله عبد الله بن كعب ، أنبأنا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، حدثنا والله علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، حدثنا والله أبو بكر الصديق رضي الله عنه قال :

| 30 ( سمعت والله من حبيبي محمد قال : سمعت والله جبريل قال : سمعت والله من ميكائيل قال : سمعت والله من إسرافيل قال : سمعت والله من الرقيع قال : سمعت والله من اللوح المحفوظ قال : سمعت والله من القلم قال : سمعت والله الرب تبارك وتعالاى يقول : ( إني أنا الله لا إلاه إلا أنا ، فمن آمن بي ولم يؤمن بالقدر خيره وشره فليلتمس ربا غيري فلست له برب ) ( الحافظ أبو الحسين علي بن الفضل المقدسي في مسلسلاته ) ، ومحمد بن عكاشة كذاب ، وأخرجه أبو القاسم بن عبد الواحد الغافقي في جزء ما اجتمع في سنده أربعة من الصحابة ، وقال عقبة قال المحدث أبو القاسم بن بشكوال : هذا حديث شريف انتظم في إسناده أربعة من الصحابة وهم : أبو بكر وعلي وابن عباس رضي الله عنهم ، واختلف في صحبة عبد الله بن كعب بن مالك وهي صحيحة عندنا فهو رابع أربعة من