حنين وهو يقسم تبرا ، فقال : يا محمد اعدل فقال : ويحك من يعدل إذا لم أعدل أو عند من يلتمس العدل بعدي ؟ ثم قال : يوشك أن يدتي قوم مثل هاذا ، يسألون كتاب الله وهم أعداؤه ، يقرءون كتاب الله ولا يحل حناجرهم ، محلقة رءوسهم ، فإذا خرجوا فاضربو رقابهم ) . ( ابن جرير ) . )

17476 عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال :

| 30 ( أتي رسول الله بسبعمائة من ذهب وفضة ، فجعل يقسمها بين أصحابه وفيهم رجل من أهل البادية ، حديث عهد بأعرابية ، فلم يعطه منها شيئا ، فقدل : يا محمد والله لئن كان الله أمرك أن تعدل ما أراك أن تعدل ، فقال رسول الله : ويحك ومن يعدل عليك بعدي ؟ فلما أدبر ، قال رسول الله : يكون في أمتي أشباه هاذا يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، كلما قطع قرن نشأ قرن ، حتى يخرج في بقيتهم الدجال ؛ وفي لفظ : لا يجاوز تراقيهم ، إذا لقيتموهم فاقتلوهم ، ثم إذا لقيتموهم فاقتلوهم ، ثم إذا لقيتموهم فاقتلوهم ، وفي لفظ : فإذا خرجوا فاقتلوهم ، ثم إذا خرجوا فاقتلوهم ) . ( ابن جرير ) . )

17477 عن مقسم أبي القاسم مولاى عبد الله بن الحارث ابن نوفل قال :

| 30 ( خرجت أنا وعبيد بن كلاب الليثي حتى أتينا عبد الله عمرو بن العاص رضي الله عنهما فقلت له : هل حضرت رسول الله حين كلمه ذو الخويصرة التميمي يوم حنين ؟ فقال : نعم ، أقبل رجل من بني تميم يقال له : ذو الخويصرة ، فوقف علاى رسول الله وهو يعطي الناس ، فقال ) : يا محمد قد رأيت ما صنعت في هاذا اليوم ، فقال رسول الله : أجل ، فكيف رأيت ؟ قال : لم أرك عدلت ، فغضب رسول الله ثم قال : ويحك إذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون ؟ فقال عمر رضي الله عنه : يا رسول الله إلا نقتله ؟ قال : لا ، دعوه ، فإنه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين ، حتى يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ، ينظر في النصل فلا يوجد شيء ، ثم في القدح فلا يوجد شيء ، ثم في الفوق فلا يوجد شيء ، سبق الفرث