للإمارة وإن كان من أحب الناس إلي ، وإن ابنه من أحب الناس إلي من بعده ، وإني لأرجو أن يكون من صالحيكم فاستوصوا به خيرا ) ( ش ) . )

( 858 ) عن عروة قال :

| 30 ( كان أسامة بن زيد قد تجهز للغزو وخرج ثقله إلاى الحرب ، فأقام تلك الأيام لوجع رسول الله ، أمره رسول الله علاى جيش عامتهم المهاجرون فيهم عمر بن الخطاب ، أمره رسول الله أن يغير علاى أهل مؤتة وعلاى جانب فلسطين حيث أصيب زيد بن حارثة ، فجلس رسول الله إلاى ذالك الجذع ، فاجتمع المسلمون يسلمون عليه ، ويدعون له بالعافية ، فدعا رسول الله أسامة بن زيد فقال : اغد علاى بركة الله والنصر والعافية ، ثم اغز حيث أمرتك أن تغير ، قال أسامة : بأبي أنت وأمي قد أصبحت مفيقا ، وأرجو أن يكون الله قد شفاك ، فأذن لي أن أمكث حتى يشفيك الله ، فإني إن خرجت علاى هاذه الحال خرجت وفي قلبي قرحة من شأنك ، وأكره أن أسأل عنك الناس ، فسكت رسول الله فلم يراجعه وقام فدخل بيت عائشة ) ( كر ) . )

859 الواقدي حدثني عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمان ابن أزهر بن عوف عن

الزهري عن عروة عن أسامة بن زيد

| 30 ( أن النبي أمره أن يغير علاى أهل أبني صباحا وأن يحرق قالوا : ثم قال رسول الله لاسامة رضي الله عنه : امض علاى اسم الله ، فخرج بلوائه معقودا فدفعه إلاى بريدة بن الحصيب الأسلمي ، فخرج به إلاى أسامة وأمر رسول الله أسامة فعسكر بالجرف وضرب عسكره في موضع سقاية سليمان اليوم ، وجعل الناس يأخذون بالخروج إلاى العسكر فيخرج من فرغ من حاجته إلاى معسكره ، ومن لم يقض حاجته فهو علاى فراغ ولم يبق أحد من المهاجرين الأولين إلا انتدب في تلك الغزوة : عمر بن الخطاب وأبو عبيدة وسعد بن أبي وقاص وأبو الأعور سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في رجال من المهاجرين والأنصار ، وكان أشدهم في ذالك عدة قتادة بن النعمان وسلمة بن أسلم بن حريش فقال رجال من المهاجرين وكان أشدهم في ذالك قولا عياش بن أبي ربيعة : يستعمل هاذا الغلام علاى المهاجرين الأولين فكثرت القالة في ذالك فسمع عمر بن الخطاب