فأيتهن أجابوك فخقبل منهم وكف عنهم ، ثم ادعهم إلاى الاسلام ، فإن أجابوك فاقبل منهم ، وكف عنهم ، ثم ادعهم حلاى التحول من دارهم إلاى دار المهاجرين وأخبرهم أنهم إن فعلوا ذالك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علاى المهاجرين ، فإن أبوا أن يتحولوا منها فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين ، يجري عليهم حكم الله الذي يجري علاى المؤمنين ، ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء إلا أن يجاهدوا مع المسلمين ، فإن هم أبوا فسلهم الجزية ، فإن هم أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ، فإن هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم ، وإذا حاصرت أهل حصن وأرادوك أن تجعل لهم ذمة وذمة نبيه ، فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ، ولاكن اجعل لهم ذمتك وذمة أصحابك ، فإنكم إن تخفروا ذممكم وذمم أصحابكم أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله ، فإذا حاصرت أهل الحصن فأرادوك أن تنزلهم علاى حكم الله فلا تنزلهم علاى حكم الله ، ولاكن أنزلهم علاى حكمك ، فإنك لا تدري ، أتصيب حكم الله فيهم أم لا ) . ( الشافعي ، حم ، م ، د ، ت ، ن ، ه ، والدارمي وابن الجارود ، والطحاوي ، حب ، هق ) . )

13713 عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه بريدة رضي الله عنه قال :

| 30 ( قال رسول الله في أعراب المسلمين : ليس لهم في الفيء والغنيمة شيء إلا أن يجاهدوا مع المسلمين ) . ( ابن النجار ) . )

13714 عن بريدة رضي الله عنه قال :

| 30 ( جاءت امرأة إلاى رسول الله فقالت : يا رسول الله إن أمي ماتت ولم تحج حجة الاسلام ، أفأحج عنها ؟ قال : نعم ، فحجي عنها ) . ( ابن جرير ) . )

13715 عن بريدة رضي الله عنه :

| 30 ( أن امرأة أتت النبي فقالت : يا رسول الله إن أمي ماتت ولم تحج ، فيجزىء أن أحج عنها ؟ قال : أرأيت لو كان علاى أمك دين فقضيته ، أكان يجزىء عنها ؟ قالت : نعم ، قال : فدين الله أحق