وثاقك ، فحل عني ، فلك الله والأمانة أن أفتح لك الحصن إن أنت صالحتني علاى أهله ، قال خالد : فإني أصالحك ، فقال أكيدر : إن شئت حكمتك ، وإن شئت حكمتني قال خالد : بل نقبل ما أعطيت ، فصالحه علاى ألفي بعير ، وثمانمائة رأس وأربع مائة درع ، وأربعمائة رمح علاى أن ينطلق به وأخيه إلاى رسول الله فيحكم فيهما حكمه ، فلما قاضاه خالد علاى ذالك خلى سبيله ففتح الحصن ، فدخله خالد وأوثق مصادا أخا أكيدر ، وأخذ ما صالح عليه من الإبل والرقيق والسلاح ، ثم خرج قافلا إلاى المدينة ومعه أكيدر ومصاد ، فلما قدم بأكيدر علاى رسول الله صالحه علاى الجزية ، وحقن دمه ودم أخيه وخلى سبيلهما ، وكتب رسول الله كتابا فيه أمانهم وما صالحهم وختمه يومئذ بظفره ) . ( كر ) . )

14890 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :

| 30 ( قال عمر لخالد بن الوليد رضي الله عنهما : ويحك يا خالد أخذت بني جذيمة بالذي كان من أمر الجاهلية ، أو ليس الإسلام قد محا ما كان في الجاهلية ؟ فقال : يا أبا حفص والله ما أخذتهم إلا بالحق ، أغرت علاى قوم مشركين فامتنعوا ، فلم يكن لي بد إذا امتنعوا من قتالهم فأسرتهم ثم حملتهم علاى السيف ، فقال عمر رضي الله عنه : أي رجل تعلم عبد الله بن عمر ؟ قال : أعلمه والله رجلا صالحا ، قال : فهو الذي أخبرني غير الذي أخبرتني ، وكان معك في ذالك الجيش ، فقال خالد : فإني أستغفر الله وأتوب إليه ، فانكسر عنه عمر رضي الله عنه وقال : ويحك ائت رسول الله يستغفر لك ) . ( الواقدي ، كر ) . )

14891 عن قتادة :

| 30 ( أن النبي بعث خالد بن الوليد رضي الله عنه إلاى العزى وكانت لهوازن ، وكانت سدنتها بنو سليم ، فقال : انطلق ، فإنه تخرج عليك امرأة شديدة السواد ، طويلة الشعر ، عظيمة الثديين ، قصيرة ، فشد عليها خالد فضربها فقتلها ، وجاء إلاى النبي فقال : يا خالد ما صنعت ؟ قال :