وعلى امرأة تذكرت ، وعلى من أتى امرأة وابنتها ، وعلى من جمع بين الأختين إلا ما قد سلف ، وعلى مغور الماء المساق ، وعلى المتغوط في ظل النزال ، وعلى من آذانا في سبلنا ، وعلى الجارين أذيالا ، وعلى الماشين اختيالا ، وعلى الناطقين إشعارا بالخنا ، وعلى الشاربين فضالا ، وعلى المعقوس نعالا ) )
الباوردي عن بشر بن عطية وضعف .
( 9229 ) قال النبي :
| 30 ( ألا ما بال أقوام يزعمون أن رحمي لا تنفع ، والذي نفسي بيده إن رحمي لموصولة في الدنيا والآخرة ، ألا وإني فرطكم أيها الناس على الحوض ، ألا وسيجيء قوم يوم القيامة فيقول القائل منهم : يا رسول الله أنا فلان بن فلان ، فأقول : أما النسب فقد عرفت ولاكنكم ارتددتم بعدي ورجعتم القهقرى ) )
( ط حم ) و عبد بن حميد ( ع ك ض ) عن أبي سعيد رضي الله عنه .
( 9230 ) قال النبي :
| 30 ( ألا هل مشمر للجنة ، فإن الجنة لا خطر لها ، هي ورب الكعبة نور يتلألأ كلها ، وريحانة تهتز ، وقصر مشيد ، ونهر مطرد ، وفاكهة نضيجة ، وزوجة حسناء جميلة ، وحلل كثيرة في مقام أبدا ، في حبرة ونضرة ، في دور عالية سليمة بهية ، قالوا : نحن المشمرون لها يا رسول الله ، قال : قولوا : إن شاء الله ) )
( ه ع بز حب ) و أبو بكر بن أبي داود في البعث والروياني والرامهرمزي في الأمثال ( طب هق ) في البعث ( ض ) عن أسامة بن زيد رضي الله عنه .
( 9231 ) قال النبي :
| 30 ( ألا من تعلم القرآن وعلمه وعمل بما فيه فأنا له سائق ودليل إلى الجنة ) )
( كر ) عن إبراهيم بن هدبة عن أنس رضي الله عنه .
( 9232 ) قال النبي :
| 30 ( ألا من زين نفسه للقضاة بشهادة الزور ، زينه الله يوم القيامة بسربال من قطران وألجمه بلجام من نار ) )
( كر ) عن إبراهيم بن هدبة عن أنس رضي الله عنه .
( 9233 ) قال النبي :
| 30 ( ألا من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله ، لا تحلفوا