قال وأخبر عمر برقة حاله وقلة نصر قومه له ، فدعاه فقال له : ويحك يا جرول ، لم تهجو المسلمين ؟ قال : لخصال احتوتني ، إحداهن إنما هي : نملة تدب علاى لساني ، وأخرى إنما هي كسب عيالي بعد ، وثالثة أن الزبرقان ذو يسار في قومي ، وقد عرف رقة حالي وكثرة عيالي ، فلم يعطف علي ، وأحوجني إلاى المسألة ، فلما سألته حرمني يا أمير المؤمنين ، والسؤال ثمن لكل نوال ، وكنت أراه يتمرغ في مال الله ورسوله ، وأنا أتشحط في الفقر والعيلة ، وكنت أراه يتجشأ جشاء البعير ، وأنا أتقفر فتات خبز الشعير في رحلي مع عيالي ، ويا أمير المؤمنين من عجز عن القوت كان أعجز منه عن السكوت ، فدمعت عينا عمر ، وقال : كم رأس مالك من العيال ؟ فعدهم عليه ، فأمر لهم بطعام وكسوة ونفقة ما يكفيه سنة ، وقال له : إذا احتجت فعد إلينا ، فلك عندنا مثلها ، فقال جرول : جزاك الله يا أمير المؤمنين جزاء الأبرار وأجر الأخيار ، فقد بررت ووصلت وتعطفت وامتننت ، فلما مضى جرول ، قال عمر : أيها الناس اتقوا الله في ذوي الأرحام وجيرانكم ، فمتى علمتم حاجتهم فواسوهم وتعطفوا عليهم ، ولا تحوجوهم إلاى المسألة ، فإن الله عز وجل يسأل العبد إذا كان غنيا مكفيا عن رحمه وقريبه وجاره إذا كان محتاجا أن يعطيه قبل سؤاله إياه ) ( الشيرازي في الألقاب ) . ) $

2266 عن عمرو بن الحريث :

| 30 ( أن شاعرا كان في عهد عمر رضي الله عنه يروي شعرا كثيرا ، فقال عمر : لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا خير من أن يمتلىء شعرا ) ( ابن جرير ) . )

2267 عن الضحاك بن عثمان قال :

| 30 ( لما أرسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الحطيئة من الحبس في هجائه الزبرقان قال له : إياك والشعر ، قال : لا أقدر يا أمير المؤمنين علاى تركه ، مأكله عيالي ، ونملة علاى لساني ، قال : فشبب بأهلك وإياك وكل مدحة مجحفة ، قال : وما المدحة المجحفة ؟ قال : تقول بنو فلان خير من بني فلان : إمدح ولا تفضل ، قال : أنت يا أمير المؤمنين أشعر مني ) ( ابن جرير ) . )