والضبيس ( 6 ) ، لا يمنع سرحكم ( 7 ) ، ولا يعضد طلحكم ( 8 ) ، ولا يحبس دركم ( 9 ) ما لم تضمروا إماقا ( 10 ) ، ولم تأكلوا رباقا ( 11 ) ) . ( ابن الجوزي في الواهيات وقال : لا يصح ، فيه مجهولون وضعفاء ) . )

360 عن يحياى بن العلاء ، عن رشدين بن كريب مولاى ابن عباس ، عن لبيد ،

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :

| 30 ( جاء رجل وأمه إلاى النبي وهو يريد الجهاد وأمه تمنعه ، فقال النبي : عند أمك قر ، وإن لك من الأجر عندها مثل ما لك في الجهاد ، قال : وجاء رجل آخر فقال : إني نذرت أن أنحر نفسي ، فشغل النبي ، فذهب الرجل فوجد يريد أن ينحر نفسه ، فقال النبي : الحمد لله الذي جعل في أمتي من يوفي بالنذر ويخاف يوما كان شره مستطيرا ، هل لك مال ؟ قال : نعم ، قال : أهد مائة ناقة واجعلها في ثلاث سنين ، فإنك لا تجد من يأخذاها منك معا ، وجاءته امرأة فقالت : إني رسولة النساء إليك ، والله ما منهن امرأة علمت أو لم تعلم ، إلا وهي تهواى مخرجي إليك ، الله تعالاى رب الرجال والنساء وإلاههن ، وأنت رسول الله إلاى الرجال والنساء ، كتب الله الجهاد علاى الرجال فإن أصابوا أجروا ، وإن استشهدوا كانوا أحياء عند ربهم يرزقون ، فما يعدل ذالك من النساء ؟ قال : طاعتهن لأزواجهن ،