بقي بين الجد والأخ والاخت أخماسا في القسمة ، وفي قول عبد الله : للاخت من الأب والام النصف ، وما بقي لجد ، ليس للأخ والاخت من الأب شيء ، وفي قول زيد بن ثابت من ثمانية عشش سهما : للجد الثلث ستة أسهم ، وللأخ والاخت من الأب ستة ، وللاختين ستة لكل واحدة منهما ثلاثة ، ثم يرد الأخ والاخت من الأب علاى الاخت من الأب والام حتى تستكمل النصف تسعة أسهم ، ويبقى بينهما ثلاثة أسهم ، أختان لأب وأم ، وأخ لأب وجد في قول علي رضي الله عنه : للاختين الثلثان وما بقي بين الأخ والجد نصفان ، وفي قول عبد الله رضي الله عنه : للاختين من الأب والام الثلثان ، وما بقي للجد ، ويطرح الأخ ، وفي قول زيد بن ثابت من ثلاثة أسهم : للجد سهم ، وللاختين سهم وللأخ سهم ، ثم يرد الأخ سهمه علاى الاختين فاستكملتا الثلثين ولم يبق له شيء : أختان لأب وأم وأخت لأب وجد في قول علي وعبد الله رضي الله عنهما جميعا ، للاختين من الأب والام الثلثان ، وللجد ما بقي ، وسقطت الاخت من الأب ، وفي قول زيد من عشرة أسهم : للجد أربعة أسهم ، وللأخوات سهمان سهمان ، ثم ترد الاخت من الأب عليهما سهمين ولم يبق لها شيء قاسمتا بها ولم ترث شيئا ، أختان لأب وأم وأخ وأخت لأب وجد في قول علي رضي الله عنه : للاختين من الأب والام الثلثان ، وللجد السدس ، وما بقي بين الأخ والاخت للذكر مثل حظ الانثيين ، وفي قول عبد الله : للاختين الثلثان ، وما بقي للجد ويسقط الأخ والاخت من الأب ، وفي قول زيد من ثلاثة : للجد الثلث وهو سهم ، وسهمان للاختين من الأب والام ، قاسمتا بهما ، ولم يرثا شيئا ) . ( هق ) . )

7452 عن إبراهيم النخعي :

| 30 ( عن علي وعبد الله رضي الله عنهما مسائل أعالا فيها الفرائض ) . ( هق ) . )

7453 عن علي رضي الله عنه :

| 30 ( أنه قضى في ميراث المرتد أنه لأهله من