القيامة أتيت أنت وولدك علاى خيل بلق متوجين بالدر والياقوت ، فيأمر الله بكم إلاى الجنة والناس ينظرون ) . )

188 عن علي رضي الله عنه قال :

| 30 ( قال لي رسول الله : ألا ترضاى يا علي إذا جمع الله الناس في صعيد واحد حفاة عراة مشاة ، قد قطع أعناقهم العطش ، فكان أول من يدعاى إبراهيم فيكساى ثوبين أبيضين ثم يقوم عن يمين العرش ، ثم يفجر لي مثعب ( 1 ) من الجنة إلاى حوضي ، وحوضي أعرض مما بين بصراى وصنعاء ، فيه مثل نجوم السماء قدحان من فضة ، فأشرب وأتوضأ ، وأكساى ثوبين أبيضين ، ثم أقوم عن يمين العرش ، ثم تدعاى فتشرب وتتوضأ وتكساى ثوبين أبيضين ، فتقوم معي ولا أدعاى لخير إلا دعيت إليه ؟ قلت : بلاى ) . ( ابن شاهين في السنة ، طس وأبو نعيم في فضائل الصحابة ، قال الحافظ أبو الهيثمي : هذا حديث لا يصح وآفته عمران بن ميثم ، وقال عق : عمران بن ميثم من كبار الرافضة يروي أحاديث سوء كذب ( 2 ) . )

189 عن علي رضي الله عنه قال :

| 30 ( قال رسول الله : إن أول خلق الله يكساى يوم القيامة أبي إبراهيم ، فيكساى ثوبين أبيضين ثم يقام عن يمين العرش ، ثم أدعاى فأكساى ثوبين أخضرين ، ثم أقام عن يسار العرش ، ثم تدعاى أنت يا علي فتكساى ثوبين أخضرين ثم تقام عن يميني ، أفما ترضاى أن تدعاى إذا دعيت ، وتكساى إذا كسيت ، وأن تشفع إذا شفعت ) . ( قط في العلل ، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال : تفرد به ميسرة بن حبيب النهدي ، والحكم بن ظهير عنه ، والحكم كذاب ، قلت : الحكم روى له ت ، وقال فيه خ : منكر الحديث ، ورواى عنه القدماء سفيان الثوري ومالك و ك فصحح له ، وقد تابع ميسرة عن المنهال