تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقال : أما الفراش فلفلان ، وأما النطفة فلفلان ، فقال عمر : صدقت ، ولاكن رسول الله قضى بالفراش ) ( الشافعي ق ) . )

3481 عن قبيصة بن ذؤيب :

| 30 ( أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضى في رجل أنكر ولد امرأته وهو في بطنها ، ثم اعترف به وهو في بطنها ، حتى إذا ولد أنكره ، فأمر به عمر بن الخطاب فحد ثمانين جلدة لفريته عليها ، ثم ألحق به ولدها ) ( ق ) . )

3482 عن يحيى بن عبد الرحمان بن حاطب :

| 30 ( أن رجلين تداعيا ولدا فدعا له عمر رضي الله عنه القافة ، فقالوا : لقد اشتركا فيه ، فقال عمر : وال أيهما شئت ) ( الشافعي ق ) . )

3483 عن عمر رضي الله عنه قال :

| 30 ( إذا أقر الرجل بولده مرة واحدة ، وفي لفظ : طرفة عين فليس له أن ينفيه ) ( ش ، ق ) . )

3484 عن عمر رضي الله عنه قال :

| 30 ( بلغني أن رجالا منكم يعزلون ، فإذا حملت الجارية ، قال : ليس مني ، والله لا أوتى برجل منكم فعل ذالك إلا ألحقت به الولد ، فمن شاء فليعزل ، ومن شاء لا يعزل ) ( طب ) . )

3485 عن عمر رضي الله عنه قال :

| 30 ( أيها الناس ما بال رجال يصيبون ولائدهم ، ثم يقول أحدهم إذا حملت : فليس مني ، فأيما رجل اعترف بإصابة وليدته فحملت ، فإن ولدها له أحصنها أو لم يحصنها ، وإنها إن ولدت ، حبيس عليه لا تباع ولا توهب ولا تورث وإنه يتمتع بها ما كان حيا ، وإن مات فهي حرة ، ولا تحسب في حصة ولدها ، ولا يدركها دين فإن رسول الله قضى أنه لا يحل لولد أن يملك والدة ولا تترك في ملكه ) ( عب ) . )

3486 عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال :

| 30 ( باع عبد الرحمان بن عوف جارية كان يقع عليها قبل أن يستبرئها ، فظهر بها حمل عند المشتري فخاصمه إلاى عمر رضي الله عنه ، فقال له عمر : أكنت تقع عليها ؟ قال : نعم ، قال ، فبعتها قبل

جامع الأحاديث · الجزء ١٤ · الصفحة ٣٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ١٤ · ص ٣٠٠