ولقه الظفر فلما كان في ولاية عمر رضي الله عنه وجد يهودي قتيلا ، فأعظم ذالك عمر وجزع وصعد علاى المنبر فقال : أفيما ولاني الله واستخلفني يفتك بالرجال ؟ أذكر الله رجلا كان عنده علم إلا أعلمني فقام إليه بكر بن شداخ فقال : أنا به عليم فقال : الله أكبر بؤت بدمه فهات المخرج ، فقال : بلاى ، خرح فلان غازيا ووكلني بأهله ، فجئت إلاى بابه فوجدت هاذا اليهودي في منزله وهو يقول :

وأشعث غرة الإسلام مني    خلوت بعرسه ليل التمام

أبيت علاى ترائبها ويمسي    علاى جرداء لاحقة الحزام

كأن مجامع الربلات منها    فئام ينهضون إلاى فئام

فصدق عمر قوله وأبطل دمه بدعاء النبي ) ( ابن منده وأبو نعيم ) . ) $

( 1550 ) عن عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد ، وعمار بن حفص بن عمر بن

سعد ، وعمر بن حفص بن عمر بن سعد عن آبائهم عن أجدادهم أنهم أخبروهم

| 30 أن النجاشي الحبشي بعث إلاى رسول الله بثلاث عنزات ، فأمسك النبي واحدة لنفسه ، وأعطى علي بن أبي طالب واحدة ، وأعطى عمر بن الخطاب واحدة ، فكان بلال يمشي بتلك العنزة التي أمسكها رسول الله بين يدي رسول الله في العيدين : يوم الفطر ويوم الأضحى حتى يأتي المصلى فيركزها بين يديه فيصلي إليها ، ثم كان يمشي بها بين يدي أبي بكر رضي الله عنه بعد رسول الله كذالك ، ثم كان سعد القرظ يمشي بها بين يدي عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان في العيدين فيركزها بين أيديهما ويصليان إليها ، ولما توفي رسول الله جاء بلال إلاى أبي بكر الصديق فقال له : يا خليفة رسول الله إني سمعت رسول الله وهو يقول : أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل الله ، فقال أبو بكر : فما تشاء يا بلال ؟ قال : أردت أن أرابط في سبيل الله حتى أموت ، فقال أبو بكر : أنشدك الله يا بلال وحرمتي وحقي فقد كبرت وضعفت واقترب أجلي ، فأقام بلال مع أبي بكر حتى توفي أبو بكر ، فلما توفي أبو بكر رضي الله عنه جاء بلال إلاى عمر بن الخطاب فقال له كما قال لاءبي بكر ، فرد عليه عمر كما رد عليه أبو بكر ، فأبى بلال رضي الله