منهن ؟ أما والله لا يحل لك هاذا يا رسول الله ، فقال : والله ما صدقت ، أليست هي جاريتي وقد أحلها الله لي ؟ أشهدك أنها علي حرام ألتمس رضاك ، لا تخبري بهاذا امرأة منهن ، فهي عندك أمانة ، فلما خرج رسول الله قرعت حفصة الجدار الذي بينها وبين عائشة ، فقالت : ألا أبشرك أن رسول الله قد حرم عليه أمته ، وقد أراحنا الله تعالاى منها : فأنزل الله : ﴿ يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك ﴾ ثم قال : ﴿ وإن تظاهرا عليه ﴾ فهي عائشة وحفصة كانتا لا تكتم إحداهما الأخرى شيئا ، فجئت فدخلت علاى رسول الله ، في مشربته فيها حصير ، وإذا سقاء من جلود معلقة ، وقد أفضى جنبه إلاى الحصير ، فأثر الحصير في جنبه ، وتحت رأسه وسادة من أدم حشوها ليف ، فلما رأيته بكيت ، فقال : ما يبكيك ؟ قلت : يا رسول الله فارس والروم يضطجع أحدهم علاى الديباج ، فقال : هاؤلاء قوم عجلوا طيباتهم في الدنيا ، والآخرة لنا ، فقلت يا رسول الله : فما شأنك ؟ فعن خبر أتاك اعتزلتهن ؟ فقال : لا ، ولاكن بيني وبين أزواجي شيء فأقسمت أن لا أدخل عليهن شهرا ، ثم خرجت علاى الناس فقلت : يا أيها الناس ارجعوا فإن رسول الله كان بينه وبين أزواجه شيء فأحب أن يعتزل ، فدخلت علاى حفصة فقلت : يا بنية أتكلمين رسول الله وتغيظينه ؟ فقالت : لا أكلمه بعد بشيء يكرهه ، ودخلت علاى أم سلمة وكانت خالتي ، فقلت لها كنحو ما قلت لحفصة ، فقالت : عجبا لك يا عمر ، كل شيء قد تكلمت فيه حتى تريد أن تدخل بين رسول الله وبين أزواجه ؟ ما يمنعنا أن نغار علاى رسول الله وأزواجكم يغرن عليكم ؟ وأنزل الله تعالاى : ﴿ يا أيها النبي قل لاءزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها ﴾ ( طس وابن مردويه ) . ) $

)

2069 عن ابن عمر قال :

| 30 ( دخل عمر رضي الله عنهما علاى حفصة وهي تبكي ، فقال لها : ما يبكيك لعل رسول الله طلقك ؟ إنه قد كان طلقك مرة ثم