ودخل المسلمون الذين عسكروا بالجرف إلاى المدينة ، ودخل بريدة بن الحصيب بلواء أسامة معقودا حتى أتى به باب رسول الله فغرزه عنده ، فلما بويع لاءبي بكر أمر بريدة أن يذهب باللواء إلاى بيت أسامة ولا يحله حتى يغزوهم أسامة ، فقال بريدة : فخرجت باللواء حتى انتهيت به إلاى بيت أسامة ، ثم خرجت به إلاى الشام معقودا مع أسامة ، ثم رجعت به إلاى بيت أسامة فما زال معقودا في بيت أسامة حتى توفي أسامة ، فلما بلغ العرب وفاة رسول الله وارتد من ارتد منها عن الإسلام قال أبو بكر لاسامة : أنفذ في وجهك الذي وجهك فيه رسول الله وأخذ الناس بالخروج وعسكروا في موضعهم الأول ، وخرج بريدة باللواء حتى انتهى إلاى معسكرهم الأول ، فشق علاى كبار المهاجرين الأولين ، ودخل علاى أبي بكر عمر وعثمان وأبو عبيدة وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد رضي الله عنهم فقالوا : يا خليفة رسول الله إن العرب قد انتقضت عليك من كل جانب وإنك لا تصنع بتفريق هاذا الجيش المنتشر شيئا ، اجعلهم عدة لاءهل الردة ترمي بهم في نحورهم ، وأخرى لا تأمن علاى أهل المدينة أن يغار عليها وفي الذراري والنساء ، فلو استأنيت بغزو الروم حتى يضرب الإسلام بجرانه ، ويعود أهل الردة إلاى ما خرجوا منه ، أو يفنيهم السيف ، ثم تبعث أسامة حينئذ فنحن نأمن الروم أن تزحف إلينا ؟ فلما استوعب أبو بكر كلامهم قال : هل منكم أحد يريد أن يقول شيئا ؟ قالوا : لا ، قد سمعت مقالتنا فقال : والذي نفسي بيده ، لو ظننت أن السباع تأكلني بالمدينة لأنفذت هاذا البعث ولا بدأت ، بأول منه ، كيف ورسول الله ينزل عليه الوحي من السماء يقول : أنفذوا جيش أسامة ولاكن خصلة أكلم بها أسامة ، أكلمه في عمر يخلفه يقيم عندنا فإنه لا غنى بنا عنه ، والله ما أدري يفعل أسامة أم لا ، والله إن أبى لا أكرهه ، فعرف القوم أن أبا بكر قد عزم علاى إنفاذ بعث أسامة ، ومشى أبو بكر إلاى أسامة في بيته فكلمه في أن يترك عمر ففعل أسامة ، وجعل يقول له : أذنت ونفسك طيبة ؟ فقال أسامة : نعم ، قال : وخرج فأمر مناديه ينادي : عزمة مني أن لا يتخلف عن أسامة من بعثه من كان انتدب معه في حياة رسول الله فإني لن أوتى بأحد أبطأ عن الخروج معه إلا ألحقته به ماشيا ، وأرسل إلاى النفر من المهاجرين الذين كانوا تكلموا في إمارة