بعض ذالك القول فرده علاى من تكلم به ، وجاء إلاى رسول الله فأخبره بقول من قال ، فغضب رسول الله غضبا شديدا فخرج وقد عصب علاى رأسه بعصابة وعليه قطيفة ثم صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أما بعد أيها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تأميري أسامة ؟ فوالله لئن طعنتم في إمارتي أسامة لقد طعنتم في إمارتي أباه من قبله ، وايم الله إن كان للإمارة لخليق وإن ابنه من بعده لخليق للإمارة ، وإن كان لمن أحب الناس إلي ، وإن هاذا لمن أحب الناس إلي وإنهما لمخيلان لكل خير فاستوصوا به خيرا ، فإنه من خياركم ثم نزل رسول الله فدخل بيته وذالك يوم السبت لعشر ليال خلون من ربيع الأول ، وجاء المسلمون الذين يخرجون مع أسامة يودعون رسول الله وفيهم عمر بن الخطاب ، ورسول الله يقول : أنفذوا بعث أسامة ودخلت أم أيمن فقالت : أي رسول الله لو تركت أسامة يقيم في معسكره حتى تتماثل ، فإن أسامة إن خرج علاى حاله هاذه لم ينتفع بنفسه ؟ فقال رسول الله : أنفذوا بعث أسامة فمضى الناس إلاى المعسكر فباتوا ليلة الأحد ، ونزل أسامة يوم الاحد ورسول الله ثقيل مغمور وهو اليوم الذي لدوه فيه ، فدخل علاى رسول الله وعيناه تهملان وعنده العباس والنساء حوله فطأطأ عليه أسامة فقبله ورسول الله لا يتكلم فجعل يرفع يديه إلاى السماء ثم يصبهما علاى أسامة ، قال أسامة : فأعرف أنه كان يدعو لي ، قال أسامة : فرجعت إلاى معسكري ، فلما أصبح يوم الاثنين غدا من معسكره وأصبح رسول الله مفيقا ، فجاءه أسامة فقال : اغد علاى بركة الله ، فودعه أسامة ورسول الله مفيق مريح ، وجعلت نساؤه يتماشطن سرورا براحته ، ودخل أبو بكر الصديق فقال : يا رسول الله أصبحت مفيقا بحمد الله ، واليوم يوم ابنة خارجة فأذن لي فأذن له فذهب إلاى السنح وركب أسامة إلاى معسكره وصاح في أصحابه باللحوق إلاى العسكر ، فانتهى إلاى معسكره ونزل وأمر الناس بالرحيل وقد منع النهار ، فبينا أسامة بن زيد يريد أن يركب من الجرف أتاه رسول أم أيمن وهي أمه تخبره أن رسول الله يموت ، فأقبل أسامة إلاى المدينة ومعه عمر وأبو عبيدة بن الجراح فانتهوا إلاى رسول الله وهو يموت فتوفي حين زاغت الشمس يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول ،