يا بني ؟ قال : الولد بأمر الله ، فقيل للملك : فلعل هاذه المرأة عقيم لا تلد ، فزوجه امرأة قد ولدت ، فقال للخضر : طلق هاذه قال : تفرق بيني وبينها وقد اغتبطت بها فقال : لا بد من طلاقها ، فطلقها ثم زوجه ثيبا قد ولدت ، فقال لها الخضر كما قال للأولاى ، فقالت : بل أكون معك ، فلما كان الحول دعاها فقال : إنك ثيب قد ولدت قبل ابني ، فأين ولدك ؟ فقالت : هل يكون الولد إلا من بعل وبعلي مشتغل بالعبادة لا حاجة له في النساء ، فغضب لذالك ، وقال : اطلبوه ، فهرب ، فطلبه ثلاثة ، فأصابه اثنان منهم ، فطلب إليهما أن يطلقاه فأبيا ، وجاء الثالث فقال : لا تذهبا به ، فلعله يضربه وهو ولده ، فأطلقاه ، ثم جاءوا إلاى الملك ، فأخبره الاثنان أنهما أخذاه ، وأن الثالث أخذه منهما ، فحبس الثالث ، ثم فكر الملك فدعا الاثنين فقال : أنتما خوفتما ابني حتى هرب فذهب ، فأمر بهما فقتلا ، ودعا بالمرأة فقال لها : أنت هربت ابني وأفشيت سره ، لو كتمت عليه لأقام عندي ، فقتلها وأطلق المرأة الأولاى والرجل ، فذهبت المرأة فاتخذت عريشا علاى باب المدينة ، فكانت تحتطب وتبيعه وتتقوت بثمنه ، فخرج رجل من المدينة فقير ، فقال : بسم الله ، فقالت المرأة : وأنت تعرف الله ؟ قال : أنا صاحب الخضر ، قالت : وأنا امرأة الخضر ، فتزوجها وولدت له ، وكانت ماشطة ابنة فرعون ، فقال أسباط عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنها بينا هي تمشط ابنة فرعون سقط المشط من يدها ، فقالت : سبحان ربي فقالت ابنة فرعون : أبي ؟ قالت : لا ، ربي ، ورب أبيك ، فقالت : أخبر أبي ؟ فقالت : نعم ، فأخبرته ، فدعا بها ، فقال : ارجعي ، فأبت ، فدعا ببقرة من نحاس ، وأخذ بعض ولدها فرماى به في البقرة وهي تغلي ، ثم قال لها : ترجعين ؟ قالت : لا ، فأخذ الولد الآخر حتى ألقاى أولادها أجمعين ، ثم قال لها : ترجعين ؟ قالت : لا ، فأمر بها ، قالت : إن لي حاجة ، قال : وما هي ؟ قالت : إذا ألقيتني بالبقرة ، تأمر بالبقرة أن تحمل ثم تكفأ في بيتي الذي علاى باب المدينة ، وتنحي البقرة ، وتهدم البيت علينا حتى يكون قبورنا ، فقال : نعم ، إن لك علينا حقا ، ففعل بها ذالك ؛ قال ابن عباس رضي الله عنهما : قال النبي : مررت ليلة أسري بي ، فشممت رائحة طيبة ، فقلت : يا جبريل