اجعل له شيئا ، قال : نعم ، من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق داره فهو آمن ، ثم قال رسول الله للعباس بعدما خرج : احبسه بمضيق الوادي إلاى خطم الجبل حتى تمر به جنود الله فيراها ، قال العباس رسول الله : فعدلت به في مضيق الوادي إلاى خطم الجبل فلما حبست أبا سفيان قال : غدرا يا بني هاشم فقال العباس : إن أهل النبوة لا يغدرون ، ولاكن لي إليك حاجة ، فقال أبو سفيان : فهلا بدأت بها أولا ، فقلت : إن لي إليك حاحة ؟ فكان أفرغ لروعي ، قال العباس : لم أكن أراك تذهب هاذا المذهب ، وعبي رسول الله أصحابه ، ومرت القبائل علاى قادتها ، والكتائب علاى راياتها ، فكان أول من قدم رسول الله خالد بن الوليد في بني سليم ، وهم ألف ، فيهم لواء يحمله العباس بن مرداس ولواء يحمله خفاف بن عمير ، وراية يحملها الحجاج بن علاط قال أبو سفيان : من هاؤلاء ؟ قال العباس : خالد بن الوليد ، قال : الغلام ؟ قال : نعم ، فلما حاذاى خالد العباس وإلاى جنبه أبو سفيان ، كبروا ثلاثا ، ثم مضوا ، ثم مر علاى أثره : الزبير ابن العوام في خمسمائة ، منهم مهاجرون وأفناء الناس ومعه راية سوداء ، فلما حاذاى أبا سفيان كبر ثلاثا ، وكبر أصحابه ، فقال : من هاذا ؟ قال : الزبير بن العوام ، قال : ابن أختك ؟ قال : نعم ومرت نفر من غفار في ثلاثمائة ، يحمل رايتهم أبو ذر الغفاري ، ويقال : إيماء بن رخصة ، فلما حاذوه كبروا ثلاثا ، قال : يا أبا الفضل من هاؤلاء ؟ قال : بنو غفار ، قال : ما لي ولبني غفار ، ثم مضت أسلم في أربعمائة ، فيها لواءان : يحمل أحدهما بردة بن الخصيب ، والآخر ناجية بن الأعجم ، فلما حاذوه كبروا ثلاثا ، فقال : من هاؤلاء ؟ قال : أسلم ، قال : يا أبا الفضل ما لي ولأسلم ، ما كان بيننا وبينها ترة قط ، قال العباس : هم قوم مسلمون دخلوا في الإسلام ، ثم مرت بنو كعب ابن عمرو في خمسمائة يحمل رايتهم بشر بن شيبان ، قال : من هؤلاء ؟ قال : بنو كعب بن عمرو ، قال : نعم ، هاؤلاء حلفاء محمد ، فلما حاذوه