فقالوا : جئناك بنفر أخذناهم من أهل مكة ، فقال عمر وهو يضحك إليهم : والله لو جئتموني بأبي سفيان ما زدتم قالوا : قد والله أتينا بأبي سفيان ، فقال : احبسوه فحبسوه ، حتى أصبح فغداى به علاى رسول الله ، فقيل له : بايع ، فقال : لا أجد إلا ذاك أو شرا منه فبايع ، ثم قيل لحكيم بن حزام : بايع ، فقال : أبايعك ولا أخر إلا قائما ، قال رسول الله : ( أما من قبلنا فلن تخر إلا قائما ، فلما ولوا ، قال أبو بكر : يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب السماع يعني الشرف فقال رسول الله : من دخل دار أبي سفيان فهو آمن إلا ابن خطل ، ومقيس بن صبابة الليثي ، وعبد الله بن سعد بن أبي سرح والقينتين ، فإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة فاقتلوهم ، فلما ولوا ، قال أبو بكر : يا رسول الله لو أمرت بأبي سفيان فحبس علاى الطريق ، وأذن في الناس بالرحيل ، فأدركه العباس فقال : هل لك إلاى أن تجلس حتى تنظر ؟ قال : بلاى ولم يكره ذالك فيراى ضعفه ، فسألهم فمرت جهينة فقال : أي عباس من هاؤلاء ؟ قال : هاذه جهينة ، قال : مالي ولجهينة ، والله ما كان بيني وبينهم حرب قط ، ثم مرت مزينة ، فقال : أي عباس من هاؤلاء ؟ قال : هاذه مزينة ، قال : مالي ولمزينة ، والله ما كان بيني وبينهم حرب قط ، ثم مرت سليم فقال : أي عباس من هاؤلاء ؟ قال : هاذه سليم ، ثم جعلت تمر طوائف العرب ، فمر عليه أسلم وغفار ، فيسأل عنهما فيخبره العباس ، حتى مر رسول الله في أخريات الناس في المهاجرين الأولين والأنصار ، في لأمة تلمع البصر ، فقال : أي عباس من هاؤلاء ؟ قال : هاذا رسول الله واصحابه في المهاجرين الأولين والأنصار ، قال : لقد أصبح ابن أخيك عظيم الملك ، قال : لا والله ، ما هو بملك ، ولاكنها النبوة ، وكانوا عشرة آلاف أو إثنى عشر ألفا ، ودفع رسول الله الراية إلاى سعد بن عبادة ، فدفعها سعد إلاى ابنه قيس بن سعد ، وركب أبو سفيان فسبق الناس ، حتى اطلع عليهم من الثنية ، قال له أهل مكة : ما وراءك ؟ قال : ورائي الدهم ، ورائي ما لا قبل لكم به ، ورائي من لم أر مثله ، من دخل داري فهو آمن ، فجعل الناس يقتحمون