مضاى ، ممن كان أطول منكم أعمارا ، وأشد منكم بطشا ، وأعمر ديارا ، وأبعد آثارا ، فأصبحت أصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها ، وأجسادهم بالية ، وديارهم خالية ، وآثارهم عافية ، واستبدلوا بالقصور المشيدة ، والسرر والنمارق الممهدة ، الصخور ، والأحجار المسندة في القبور ، الملاطئة الملحدة ، التي قد بين الخراب فناؤها ، وشيد بالتراب بناؤها ، فمحلها مقترب ، وساكنها مغترب ، بين أهل عمارة موحشين ، وأهل محلة متشاغلين ، لا يستأنسون , بالعمران ، ولا يتواصلون تواصل الجيران ، علاى ما بينهم من قرب الجوار ، ودنو الدار ، وكيف يكون بينهم تواصل ، وقد طحنهم بكلكله البلاى ، وأكلتهم الجنادل والثراى ، فأصبحوا بعد الحياة أمواتا ، وبعد غضارة العيش رفاة ، فجع بهم الأحباب ، وسكنوا التراب ، فطعنوا فليس لهم إياب ، هيهات هيهات ﴿ كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلاى يوم يبعثون ﴾ ، فكأن قد صرتم إلاى ما صاروا إليه من الوحدة والبلاى في دار الموتاى ، وارتهنتم في ذالك المضجع ، وضمكم ذالك المستودع ، فكيف بكم لو قد تناهت الامور ، وبعثرت القبور ، وحصل ما في الصدور ، وأوقفتم للتحصيل بين يدي ملك جليل ، فطارت القلوب لاشفاقها من سالف الذنوب ، وهتكت عنكم الحجب والأستار ، فظهرت منكم العيوب والأسرار ، هنالك تجزاى كل نفس بما كسبت ﴿ ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى ﴾ ، ﴿ ووضع الكتاب فتراى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهاذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا ﴾ ، جعلنا الله وإياكم عاملين بكتابه ، متبعين لأوليائه ، حتى يحلنا وإياكم