من الزبد ، فقالا لي : أما صاحب الصخرة التي رأيت يضرب بها هامة الآدمي فيقع دماغه جانبا وتقع الصخرة في جانب ، فأولائك الذين كانوا ينامون عن صلاة العشاء الآخرة ، ويصلون الصلوات لغير مواقيتها ، يضربون بها حتى يصيروا إلاى النار ، وما صاحب الكلوب الذي رأيت ملكا موكلا بيده كلوب من حديد يشق شدقه الأيمن حتى ينتهي إلاى أذنه ، ثم يأخذ في الأيسر فيلتئم الأيمن ، فأولائك الذين كانوا يمشون بين المؤمنين بالنميمة فيفسدون بينهم ، فهم يعذبون بها حتى يصيروا إلاى النار ، وأما الملائكة التي بأيديهم مدرتان من النار ، كلما طلع طالع قذفوه بمدرة فتقع في فيه فينتقل إلاى أسفل ذالك النهر ، فأوالئك أكلة الربا ، يعذبون حتى يصيروا إلاى النار ، وأما البيت الذي رأيت ، أسفله أضيق من أعلاه ، فيه قوم عراة يتوقد تحتهم النار ، أمسكت علاى أنفك من نتن ما تجد من ريحهم ، فأولائك الزناة وذالك نتن فروجهم ، يعذبون حتى يصيروا إلاى النار ، وأما التل الأسود الذي رأيت عليه قوما مخبلين تنفخ النار في أدبارهم فتخرج من أفواههم ومناخرهم وأعينهم وآذانهم ، فأولائك الذين يعملون عمل قوم لوط ، الفاعل والمفعول به ، فهم يعذبون حتى يصيروا إلاى النار ، وأما النار المطبقة التي رأيت ملكا موكلا بها ، كلما خرج منها شيء اتبعه حتى يعيده فيها فتلك جهنم تفرق من بين أهل الجنة وأهل النار ، وأما الروضة التي رأيتها فتلك جنة المأواى ، وأما الشيخ الذي رأيت ومن حوله من الولدان فهو إبراهيم وهم بنوه ، وأما الشجرة التي رأيت فطلعت إليها فيها منازل ، لا منازل أحسن منها من زمردة جوفاء ، وزبرجدة خضراء ، وياقوتة حمراء ، فتلك منازل أهل عليين من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولائك رفيقا ، وأما النهر فهو نهرك الذي أعطاك الله الكوثر ، وهاذه منازل لك ولأهل بيتك ، قال : فنوديت من فوقي ، يا محمد يا محمد سل ، تعطه ، فارتعدت فرائصي ، ورجف فؤادي ، واضطرب كل عضو مني ، ولم أستطع أن أجيب شيئا ، فأخذ أحد الملكين يده اليمنى فوضعها في يدي ، وأخذ الآخر يده اليمنى فوضعها بين كتفي ، فسكن ذالك مني ، ثم نوديت : يا