باب الجنة شجرة ينبع م . ن أصلها عينان فيشربون من إحداى العينين ، فإذا بلغ الشراب الصدر أخرج الله ما في صدورهم من غل أو حسد أو بغي ، وذالك قول الله تعالاى : ﴿ ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا علاى سرر متقابلين ﴾ ، فلما انتهاى الشراب إلاى البطن طهرهم من دنس الدنيا وقذرها ، وذالك قول الله تعالاى : ﴿ وسقاهم ربهم شرابا طهورا ﴾ ثم اغتسلوا من الاخراى فجرت عليهم نضرة النعيم ، فلا تشعث أبدانهم ، ولا تغير ألوانهم أبدا ، فيضربون بالحلقة علاى الصفائح ، فيسمع لذالك طنين ، فيبلغ كل حوراء أن زوجها قدم ، فتبعث بقيمها ، فلولا أنه عرفه نفسه لخر له ساجدا من النور والبهاء والحسن ، فيقول : يا ولي الله إنما أنا قيمك الذي وكلت بمنزلك ، فينطلق وهو بالاءثر حتى ينتهي به إلاى قصر من فضة شرفه الذهب ، يراى ظاهره من باطنه ، وباطنه من ظاهره ، فيقول : لمن هاذا ؟ فيقول الملك : هو لك ، قال رسول الله : لو مات أحد من الفرح لمات فيريد أن يدخله ، فيقول له : أمامك فلا يزال يمر به علاى قصوره وعلاى خيامه وعلاى أنهاره حتى يمر به علاى غرفة من ياقوتة من أسفلها إلاى أعلاها مائة ألف ذراع ، قد بنيت علاى جبال الدر والياقوت ، بين أبيض وأحمر وأخضر وأصفر ، ليس منها طريقة تشاكل صاحبتها ، في الغرفة سرير عرضه فرسخ في طول ميل ، عليه من الفرش علاى قدر سبعين غرفة بعضها فوق بعض ، فرشه لون ، وسريره لون ، وعلاى رأس ولي الله تاج ، لذالك التاج سبعون ركنا ، في كل ركن منها ياقوتة ، تضيء مسيرة ثلاث للمتعب ، ووجهه مثل القمر ليلة البدر ، وعليه طوق ووشاحان ، له نور يتلألا ، وفي يده ثلاثة أسورة : سوار من ذهب ، وسوار من فضة ، وسوار من لؤلؤ ، وذالك قوله : ﴿ يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا ﴾ وعليه سبعون حلة من حرير مختلفة